ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΕΡΑΝ ΤΟΥ ΤΑΦΟΥ ΖΩΗΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΝΕΚΡΩΣΙΜΗ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΙΓ΄.

του Άριστου Θουκυδίδη

Χημικού, M.Th.

(Φωτογραφία: Αλεξία Φιλίππου)

1.2. Το συγγραφικό του έργο 

Β. Δογματικά.

α) Πηγή  γνώσεως

Αποτελεί το σημαντικότερο δογματικό έργο του Δαμασκηνού που μεταφράσθηκε σε πάρα πολλές γλώσσες και χωρίζεται σε τρία μέρη. Το πρώτο μέρος ονομάζεται Διαλεκτικά ἤ Φιλοσοφικά Κεφάλαια[1], που αποτελεί μια φιλοσοφική εισαγωγή στη χριστιανική θεολογία.Το δεύτερο μέρος ονομάζεται Περί αἱρέσεων[2], όπου εξετάζονται εν συντομία σε εκατόν κεφάλαια εκατόν αντίστοιχες αιρέσεις.Το τρίτο μέρος ονομάζεται Ἔκδοσις ἀκριβής τῆς Ὁρθοδόξου πίστεως[3], που αποτελείται επίσης απο εκατό κεφάλαια και αποτελεί σύστημα δογματικής της Ορθοδοξίας, όπου αναπτύσσονται οι θεολογικές θέσεις της Εκκλησίας για την Αγία Τριάδα και το πρόσωπο του Χριστού και άλλα βασικά κεφάλαια πίστης της Εκκλησίας.Τα εκατό κεφάλαια διαιρούνται σε τέσσερα τμήματα, το θεολογικό (κ. 1-14), όπου εξετάζονται τα περί του Θεού και των ιδιωμάτων του, στο κοσμολογικό (κ.15-44), όπου εξετάζονται τα περί αγγέλων, δαιμόνων, κακού, αγαθού, φυσικού κόσμου και ανθρώπου, στο χριστολογικό (κ.45-73), όπου εξετάζεται το μυστήριο της θείας οικονομίας και σε έκταση η Χριστολογία και στο τελευταίο τμήμα (κ.74-100) όπου συνεχίζεται η εξέταση της Χριστολογίας και εκτίθενται τα περί Θεοτόκου, εικόνων, αυτεξουσίου, κακού, πίστεως, μυστηρίων, και Αγίων[4].

(συνεχίζεται)

---

[1] P. G. 94, 522-674.

[2] ό.π., 94, 675-781.

[3] ό.π., 94, 782-1226.

[4] Π. ΧΡΗΣΤΟΥ, Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός, ό.π., στ. 1223.