ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΕΡΑΝ ΤΟΥ ΤΑΦΟΥ ΖΩΗΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΝΕΚΡΩΣΙΜΗ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΙΘ΄.

του Άριστου Θουκυδίδη

Χημικού, M.Th.

(Φωτογραφία: Αλεξία Φιλίππου)

2.2. Aκολουθία στον ναό

  Η κυρίως νεκρώσιμη ακολουθία τελείται στον ναό, με το σώμα του κεκοιμημένου στο κέντρο του ναού και περιλαμβάνει τον 118^ον ψαλμό που λέγεται «Ἄμωμος», από τόν πρώτο στίχο του ψαλμού που ξεκινά με το «Ἄμωμοι ἐν ὁδῷ. Ἀλληλούια». Ακολουθούν τα νεκρώσιμα Ευλογητάρια, το κοντάκιο και τα νεκρώσιμα ιδιόμελα στους οκτώ ήχους της Εκκλησιαστικής μας μουσικής. Κατόπιν ψάλλονται οι Μακαρισμοί, τα Αγιογραφικά αναγνώσματα, οι συγχωρητικές ευχές, η απόλυση με κατακλείδα το «αἰωνία ἡ μνήμη» και τα τροπάρια κατά τον τελευταίο ασπασμό.

Α) Ἀμωμος. (Ψαλμ.118).

     Παρά το κατανυκτικό και θεόπνευστο περιεχόμενο του 118^ου ψαλμού, δεν ψάλλεται ολόκληρος αλλά ορισμένοι στίχοι, 18 τον αριθμό, σε τρείς στάσεις. Κάθε στάση έχει τον δικό της ήχο. ΄Ετσι η πρώτη στάση ξεκινά με τη σύντμηση του πρώτου στίχου του Αμώμου «Μακάριοι οἱ ἄμωμοι ἐν ὁδῷ οἱ πορευόμενοι ἐν νόμῳ Κυρίου», που ψάλλεται στον πένθιμο και ικετευτικό πλάγιο του δευτέρου ήχο. Η δεύτερη στάση ξεκινά με τον στίχο 73 του Αμώμου, «Αἱ χεῖρές σου ἐποίησάν με καί ἔπλασάν με», σε ήχο πλάγιο του πρώτου που είναι θρηνωδός και φιλοικτίρμονας και χορεύει εύρυθμα[1]. Η τρίτη στάση ξεκινά με τον 132^ον στίχο του Αμώμου, «Καί ἐλέησόν με. Ἀλληλούϊα» σε ήχο πλάγιο του τετάρτου κατά τριφωνία που προσομοιάζει με τον τρίτο ήχο που είναι πολύ κοντά στους «ἀνδρικούς πόνους»[2]. Ο Άμωμος είναι μία εξύμνηση και ένα εγκώμιο του νόμου του Θεού, που ο ψαλμωδός αναφέρεται σ΄αυτόν με δέκα ονομασίες στην προσπάθειά του να τονίσει πόσο πολύτιμος είναι για τον άνθρωπο, αλλά και πόσο ωφέλιμη είναι η τήρησή του. Ονομάζεται  νόμος, οδός, κρίματα, μαρτύρια, εντολές, δικαιώματα, αλήθεια, λόγιο, λόγος[3].

(συνεχίζεται)

---

[1] Ν. ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗ, Τό μυστήριο τοῦ θανάτου, σ. 366.

[2] ό.π., σ. 366.

[3] Α. ΘΕΟΔΩΡΟΥ,  Ἄμωμοι ἐν ὁδῷ Ἀλληλούïα, σ. 37.