Δια-φθορὰ καὶ Δια-ζύγια Ζ΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

Δυστυχῶς αἱ ἐξωγαμιαῖαι ῾῾σχέσεις᾽᾽ ἐπιφέρουν ῾῾σχάσεις᾽᾽ (=σχίσιμο) τῶν ἱερῶν καἰ εὐλογημένων σχέσεων ἐν τῷ Γάμῳ, καὶ οἱ λεγόμενοι ῾῾δεσμοὶ᾽᾽ καθιστοῦν ῾῾δεσμίους᾽᾽ (=ὑποδούλους) εἰς τὰ δαιμόνια, τοὺς ὑποκύπτοντας εἰς αὐτά.

Ἀλλά, καὶ ἄλλο ὀδυνηρὸ ἀποτέλεσμα ἐπέρχεται ἀπὸ τὴν διάλυσιν τῶν οἰκογενειῶν, διότι πλειστάκις καὶ τὰ παιδιά ἀπὸ διαλελυμένας οἰκογενείας, δυσκόλως προκόπτουν καὶ δυσκόλως εὐδοκιμοῦν. Καταντοῦν, οὐχὶ σπανίως, προβληματικά, ἀφοῦ, ἐκτὸς τῶν ἄλλων, δὲν βλέπουν τὸ καλὸν καὶ ἅγιον παράδειγμα εἰς τὴν ζωὴν τῶν γονέων των! 

(συνεχίζεται)

***

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».

ΑΓΙΟΣ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΑΣ ΦΩΚΑΣ Θ΄.

Χριστόδουλου Βασιλειάδη

(Εικόνα: Χριστόδουλου Βασιλειάδη)

Βλέποντας ὁ αὐτοκράτορας τὸ ἀμετάθετο τῆς γνώμης του, διέταξε νὰ τὸν βασανίσουν μὲ ἰδιαίτερα σκληρὸ καὶ ἀπάνθρωπο τρόπο. Αρχικὰ τὸν κρέμασαν σὲ ἕνα δέντρο καὶ ξέσκισαν τὶς σάρκες του. Στὴ συνέχεια τὸν πέταξαν ἔτσι ὅπως ἦταν καταματωμένος καὶ πληγωμένος σὲ λάκκο μὲ ἀσβέστη, ἔτσι ὥστε νὰ τοῦ προκαλέσουν περισσότερους πόνους. Ὁ ἅγιος ὅμως στὰ φρικτὰ αὐτὰ βασανιστήρια δὲν λύγισε καθόλου, ἀλλὰ ὑπέμεινε μὲ καρτερία καὶ ἀνδρεία φρόνηση ὅλους τοὺς ἀφόρητους πόνους, ἐνθυμούμενος τὸ ὅραμα μὲ τὸ περιστέρι καὶ τὰ προφητικὰ λόγια. Τελικὰ οἱ βασανιστές του πέταξαν τὸ σῶμα τοῦ ἁγίου σὲ πυρακτωμένο λουτρό. Ὁ ἅγιος Φωκᾶς, ἀφοῦ προσευχήθηκε στὸ Θεό, παρέδωσε τὸ πνεῦμα του στὰ χέρια τοῦ ἀθλοθέτη καὶ στεφανοθέτη Χριστοῦ, τὸν ὁποῖο παιδιόθεν ἀγάπησε.

(συνεχίζεται)

Δια-φθορὰ καὶ Δια-ζύγια ΣΤ΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

Τοιουτοτρόπως ἀναδύονται ὅλα ἐκεῖνα τὰ οἰκογενειακὰ δράματα, τὰ ὁποῖα βλέπομεν καὶ ἀκούομεν δυστυχῶς καθημερινῶς. Γονεῖς π.χ. μὲ δύο καὶ τρία παιδιὰ καταντοῦν εἰς τὴν παράνοιαν νὰ δημιουργοῦν παρανόμους ῾῾σχέσεις᾽᾽ καὶ ῾῾δεσμούς᾽᾽ νὰ ὑποδουλώνωνται εἰς τὰ πάθη καὶ τὰς ἁμαρτίας, καὶ λόγῳ αὐτῶν τῶν παρανομιῶν νὰ διαλύουν τὰς ἐννόμους οἰκογενείας των, προφασιζόμενοι πλῆθος ἀδικαιολογήτων ῾῾δικαιολογιῶν᾽᾽ καὶ σοφιστικῶν “προφάσεων ἐν ἁμαρτίαις”!

(συνεχίζεται)

***

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».

ΑΓΙΟΣ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΑΣ ΦΩΚΑΣ H΄.

Χριστόδουλου Βασιλειάδη

(Εικόνα: Χριστόδουλου Βασιλειάδη)

Μετὰ ἀπὸ λίγο καιρὸ ἀκούοντας οἱ εἰδωλολάτρες τὰ κηρύγματα τοῦ ἁγίου, ἐξοργίσθηκαν καὶ τὸν συνέλαβαν ἐκ νέου. Λόγῳ τοῦ ὄτι ὁ ἅγιος ἦταν Ρωμαῖος πολίτης ὁδηγήθηκε αὐτὴ τὴ φορὰ στὴ Ρώμη, ἐνώπιον τοῦ αὐτοκράτορα Τραϊανοῦ. Τὴν πρώτη φορὰ δὲν ὁδηγήθηκε ἀπ’ εὐθείας στὸν αὐτοκράτορα, διότι προφανῶς οἱ διῶκτές του δὲν γνώριζαν γιὰ τὴ ρωμαϊκή του ἰδιότητα. Ὁ ἅγιος Φωκᾶς ἐμμένωντας σταθερὰ στὶς χριστιανικές του πεποιθήσεις, κήρυξε μὲ παρρησία ἐνώπιον τοῦ αὐτοκράτορα τὸν Κύριο μας Ἰησοῦ Χριστό.

(συνεχίζεται)

Δια-φθορὰ καὶ Δια-ζύγια E΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

Ἀντιθέτως, ἐὰν εἴμεθα ἀποξενωμένοι καὶ ἀποκομμένοι ἀπὸ τὴν ζωὴν τῆς Ἐκκλησίας μας, χωρὶς πραγματικὴν μετάνοιαν, αὐτομεμψίαν καὶ εἰλικρινὴν ἐξομολόγησιν, χωρὶς προσευχήν, χωρὶς νηστείαν, χωρὶς ταπείνωσιν, χωρὶς τὴν ἐν Χριστῷ ἀγάπην, τότε ἀπὸ μόνοι μας ἐκδιώκομεν δυστυχῶς ἀπὸ τὴν ζωήν μας τὴν Χάριν τοῦ Θεοῦ καὶ ἀναποφεύκτως θὰ ὑποπέσωμεν καὶ εἰς ποικίλα σαρκικὰ πάθη, τὴν θεοποιημένην εἰς τὰς ἡμέρας μας φιληδονίαν καὶ τὴν παραπλανητικὴν ἐπάρατον λαγνείαν. Αὐτὰ τὰ πάθη σκοτίζουν τὸν νοῦν μας καὶ τὴν διάνοιάν μας, μᾶς παγιδεύουν ἐπικινδύνως καὶ μᾶς ὁδηγοῦν εἰς τὸν ἀποπροσανατολισμὸν ἀπὸ τὴν Ὁδὸν τοῦ Θεοῦ καὶ ἐπιφέρουν τὴν σύγχυσιν καὶ τὴν αὐτοκαταστροφήν.

(συνεχίζεται)

***

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».

ΑΓΙΟΣ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΑΣ ΦΩΚΑΣ Z΄.

Χριστόδουλου Βασιλειάδη

(Εικόνα: Χριστόδουλου Βασιλειάδη)

Ἡ προφητεία αὐτὴ έκπληρώθηκε λίγο ἀργότερα, ὅταν αὐτοκράτορας ἦταν ὁ Τραϊανὸς (98-117μ.Χ.). Ὁ ἅγιος Φωκᾶς συνελήφθηκε ἐπειδὴ ἦταν χριστιανὸς καὶ ὁδηγήθηκε στὸν ἔπαρχο Ἀφρικάνο. Ὁ ἔπαρχος, εἰρωνευόμενος καὶ βλασφημώντας τὸν Θεό, ζήτησε ἀπὸ τὸν ἅγιο νὰ ἀπαρνηθῇ τὴν χριστιανικὴ πίστη καὶ νὰ προσκυνήσῃ τὰ εἴδωλα. Ὁ ἅγιος ὅμως μὲ παρρησία ὁμολόγησε τὴν πίστη του στὸν Κύριο ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστὸ καὶ ἤλεγξε τὴν ἀθεΐα τοῦ ἐπάρχου. Ὅταν ὅμως ὁ ἔπαρχος θέλησε νὰ τιμωρήσῃ τὸν ἅγιο Φωκᾶ γιὰ τὴν ἐμμονή του στὸν χριστιανισμό, ἔγινε μεγάλος σεισμός, ἐξ αἰτίας τοῦ ὁποίου ὁ Ἀφρικάνος ἔπεσε στὴ γῆ νεκρός. Ὁ ἅγιος τότε ὑπακούοντας φιλάνθρωπα στὶς παρακλήσεις τῆς συζύγου καὶ τῶν στρατιωτῶν τοῦ ἐπάρχου, τὸν ἀνέστησε. Ἐξ αἰτίας αὐτοῦ τοῦ θαύματος ὁ ἅγιος ἀφέθηκε ἐλεύθερος.

(συνεχίζεται)

Δια-φθορὰ καὶ Δια-ζύγια Δ΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

Ἀλλὰ καὶ εἰς περιπτώσεις, ποὺ ἐμφανισθοῦν σοβαρὰ προβλήματα μέσα εἰς ὄντως χριστιανικὰς οἰκογενείας, αὐτὰ δύνανται εὐκολώτερον νὰ ξεπεραστοῦν, μὲ τὴν πίστιν, τὴν ταπείνωσιν, τὴν μετάνοιαν, τὴν ἀγάπην καὶ τὴν ὑπομονήν, θεμελιωδεστάτας ἀρετάς, τὰς ὁποίας μᾶς ἐδίδαξεν ὁ Κύριός μας καὶ ὁ Θεός μας, ὁ Χριστός μας! Καὶ ἐντὸς τοῦ ἐν Κυρίῳ ἐγγάμου βίου τὰ ἀναφυόμενα προβλήματα ἀντιμετωπίζονται ἐπιτυχῶς καὶ ἐν τέλει ἐπωφελῶς, μὲ τὴν Χάριν τοῦ Θεοῦ, ἀπὸ αὐτοὺς βεβαίως, ποὺ ἀγωνίζονται νὰ πιστεύουν εἰς Αὐτόν ὥστε νὰ τηροῦν καὶ τὰς ἁγίας ἐντολάς Του.

(συνεχίζεται)

***

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».