Αἱ εὐρύτεραι προ-Εκτάσεις τῆς Ἐκτροπῆς τῶν Ἐκτρώσεων Ε΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

Προκειμένου νὰ ἐπιτευχθῇ ἡ τεκνογονία, ἐπενοήθησαν καὶ χρησιμοποιοῦνται εἰς τὰς σημερινὰς ἡμέρας τῆς Ἀποστασίας, ἀκόμη καὶ ἐπικίνδυνοι μέθοδοι διὰ τὴν ἀνθρωπίνην Ὕπαρξιν, ἀποσκοποῦσαι εἰς τὸ νὰ προκύψῃ ἐνδεχομένως μία νέα ἀνθρωπίνη ζωή. Καλύπτονται ὅμως αἱ μέθοδοι αὐταὶ συχνάκις κάτω ἀπὸ τὸν μανδύαν τῶν ἐπονομαζομένων «ἐξωσωματικῶν μεθόδων». Καὶ λέγομεν ῾῾ἐπικίνδυνοι μέθοδοι διὰ τὴν ἀνθρωπίνην ὑπόστασιν᾽᾽, διότι κατὰ τὴν ἐνεργοποίησιν καὶ πραγματοποίησιν αὐτῶν τῶν μεθόδων, οὐχὶ σπανίως δυστυχῶς, πραγματοποιοῦνται καὶ ἑκούσιοι ἀποῤῥίψεις ἤδη γονιμοποιημένων ᾠαρίων, ἄρα, οὐσιαστικῶς, ἐκτελοῦνται (ἐν τελευταίᾳ ἀναλύσει) ἑκούσιοι καὶ ἐν ἐπιγνώσει ἐκτελέσεις (φόνοι) ζωντανῶν ἀνθρωπίνων ὑπάρξεων!

(συνεχίζεται)

***

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».

1. Ἡ στείρα γυναίκα θὰ ἀποκτήσῃ γιό. Γ΄.

Χριστόδουλου Βασιλειάδη

(Εικόνα: Χριστόδουλου Βασιλειάδη)

Τότε ἡ γυναῖκα ἀπάντησε: Ἐγῶ κατοικῶ στὸ μέσο τῶν ἀνθρώπων μου, καὶ ἑπομένως δὲν ἔχω καμιὰ ἀνάγκη. Ὁ Ἐλισσαῖος τότε εἶπε πρὸς τὸν Γιεζί: Τί πρέπει νὰ κάνουμε γι’ αὐτὴ τὴν γυναῖκα; Ὁ δοῦλος τοῦ Ἐλισσαίου Γιεζὶ ἀπάντησε: Εἶναι βέβαιο ὅτι ἡ γυκαῖκα αὐτὴ δὲν ἔχει γιὸ καὶ καὶ ὁ σύζυγός της εἶναι γέρος. Ὁ Ἐλισσαῖος τὴν κάλεσε καὶ αὐτὴ στεκόταν κοντὰ στὴν πόρτα. Ὁ Ἐλισσαῖος τῆς εἶπε: Κατὰ τὴν ἑπόμενη χρονιὰ καὶ κατὰ τὴν ἐποχὴ αὐτὴ καὶ σὺ θὰ ζῇς καὶ θὰ ἔχῃς γιὸ στὶς ἀγκάλες σου. Ἐκείνη ἀπάντησε: Μὴ Κύριε, σὲ παρακαλῶ μῆ διαψεύσῃς τὴν ὑπόσχεσή σου αὐτὴ πρὸς ἐμὲ τὴν δούλη σου.

Αἱ εὐρύτεραι προ-Εκτάσεις τῆς Ἐκτροπῆς τῶν Ἐκτρώσεων Δ΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

Ἀλλὰ δυστυχῶς ὁ εὐρύτατος κύκλος τῆς «Ἐκτροπῆς τῶν Ἐκτρώσεων» δὲν ἐξαντλεῖται μόνον εἰς αὐτά:

Προκειμένου νὰ ἀποφευχθῇ ἡ τεκνογονία χρησιμοποιοῦνται ἐνίοτε, ἕως καὶ τεχνουργήματα λίαν πονηρὰ (π.χ. “ἐνδομήτριο σπείραμα”, ἢ “σπειράλ”, ἢ “κόϊλ”, ἢ “δακτυλίδι”), ποὺ καὶ αὐτὰ ἐμπεριέχουν τὴν ἱκανότητα νὰ φονεύσουν ἐνίοτε, τὸ ἐνδεχομένως συλληφθέν ῾῾ἀνεπιθύμητο παιδί᾽᾽.

Ἀλλὰ, ὤ! τοῦ ἐσχάτου παραλόγου τῆς προηγμένης δῆθεν ἀνθρωπίνης ῾῾λογικῆς᾽᾽!

(συνεχίζεται)

***

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».

1. Ἡ στείρα γυναίκα θὰ ἀποκτήσῃ γιό. B΄.

Χριστόδουλου Βασιλειάδη

(Εικόνα: Χριστόδουλου Βασιλειάδη)

Μιὰ ἄλλη μέρα ὁ Ἐλισσαῖος εἰσῆλθε στὴν πόλη καὶ πῆγε σ’ αὐτὸ τὸ ὑπερῷο δωμάτιο, καὶ ἐκεῖ κοιμήθηκε. Ὁ Ἐλισσαῖος εἶπε στὸν δοῦλο του Γιεζί. Κάλεσέ μου τὴν Σωμανίτιδα αὐτὴ γυναῖκα. Ὁ δοῦλος τοῦ Ἐλισσαίου τὴν κάλεσε. Ἐκείνη παρουσιάστηκε ἐνώπιόν του. Ὁ Ἐλισσαῖος εἶπε πρὸς τὸν Γιεζί: Πές στὴν γυναῖκα αὐτὴ τὸ ἑξῆς: Ἰδοὺ μᾶς θάμπωσες, μᾶς σκλάβωσες μὲ τὴν μεγάλη σου αὐτὴ φιλοξενία. Τί πρέπει νὰ κάνουμε ἐμεῖς γιὰ σένα; Μήπως ὑπάρχει κάποιο ζήτημα νὰ μιλήσουμε γιὰ σένα στὸν βασιλιᾶ, ἢ σὲ κάποιο στρατηγὸ τοῦ στρατοῦ;

(συνεχίζεται)

Αἱ εὐρύτεραι προ-Εκτάσεις τῆς Ἐκτροπῆς τῶν Ἐκτρώσεων Γ΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

Τί δὲ νὰ εἴπωμεν διὰ τὰ λεγόμενα ῾῾χάπια τῆς ἑπομένης ἡμέρας᾽᾽, καθὼς καὶ δι᾽ ἄλλα, παρομοίας παρεκτροπῆς, διαβολικὰ ἐφευρήματα λίαν διαδεδομένα καὶ αὐτά, κατὰ τὰς πονηροτάτας σημερινὰς ἡμέρας τῆς Ἀποστασίας;;; Καθ᾽ ὅσον ὅλα αὐτὰ ἀποσκοποῦν σαφῶς καὶ ἀναμφιβόλως ὄχι εἰς τὴν διάσωσιν ἀλλὰ ἀποσκοποῦν σαφῶς εἰς τὴν δολοφονίαν τοῦ ἐμβρύου, τὸ ὁποῖον ἐνδεχομένως «συνελήφθη»!!!

(συνεχίζεται)

***

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».

1. Ἡ στείρα γυναίκα θὰ ἀποκτήσῃ γιό[1]. A΄.

Χριστόδουλου Βασιλειάδη

(Εικόνα: Χριστόδουλου Βασιλειάδη)

Μιὰ μέρα ὁ Ἐλισσαῖος περνοῦσε ἀπὸ τὴν πόλη Σωμάν. Ἐκεῖ ὑπῆρχε μιὰ γυναῖκα πλούσια. Αὐτὴ παρεκάλεσε αὐτὸν ἐπίμονα νὰ καθήσῃ νὰ φάγῃ. Γιὰ ἀρκετὸ ἔκτοτε χρονικὸ διάστημα, ὅταν αὐτὸς ὅταν εἰσερχόταν στὴν πόλη αὐτή, πήγαινε κοντά της γιὰ φαγητό. Ἡ γυναῖκα αὐτὴ εἶπε στὸ σύζυγό της. Ἴδοὺ λοιπὸν γνωρίζω καλά, ὅτι αὐτὸς ὁ ἄνθρωπος τοῦ Θεοῦ εἶναι ἅγιος. Αὐτὸς συχνὰ διέρχεται ἀπὸ τὸ σπίτι μας. Ἂς κάνουμε λοιπὸν γι’ αὐτὸν ἕνα μικρὸ δωμάτιο στὸ ὑπερῷο καὶ ἂς τοποθετήσουμε γι’ αὐτὸν ἐκεῖ ἕνα κρεβάτι, ἕνα τραπέζι, ἕνα κάθισμα καὶ μιὰ λυχνία. Ὅποτε δὲ αὐτὸς ἔρχεται σὲ μᾶς, νὰ μένῃ στὸ δωμάτιο αὐτό.

(συνεχίζεται)

---

[1] Βλ. Δ΄ Βασιλειῶν 4, 8-16.

Αἱ εὐρύτεραι προ-Εκτάσεις τῆς Ἐκτροπῆς τῶν Ἐκτρώσεων Β΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

Ἀληθὴς ὁ λόγος οὗτος, διότι καὶ αὐτὰ ἀκόμη τὰ γονιμοποιούμενα ᾠάρια συνιστοῦν καὶ ἀπαρτίζουν ζωντανὰς ἀνθρωπίνους ὑπάρξεις!!!

Ἄρα ἐγκληματοῦμεν ὅταν, εἴτε καθ᾽ οἱονδήποτε τρόπον τὰς φονεύομεν, εἴτε ἀφήνομεν γονιμοποιημένα ᾠάρια ἔγκλειστα εἰς τὰ ῾῾ψυγεῖα᾽᾽, μὲ ἀκαθορίστους, ὑπόπτους καὶ συγκεχυμένους προορισμούς, π.χ. βιομηχανίας “καλλυντικῶν”, “γενετικὰ πειράματα” (τὰ ὁποῖα ἀσφαλέστατα ἀποτελοῦν καὶ αὐτὰ ὑψίστην Ὕβριν κατὰ τοῦ Δημιουργοῦ), ἕως καὶ θανατικὰς καταλήξεις εἰς “ἀνόμους ὑπονόμους”.

(συνεχίζεται)

***

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».