(10) Ὁ Ἀγώνας γιὰ τὴν ἀποτίναξι τοῦ ζυγοῦ τῆς ὑποδουλώσεως στὰ σαρκικὰ πάθη καὶ διαστροφάς, συνιστᾶ ἕναν Σταυρόν! Αὐτὸν τὸν Σταυρὸν ὀφείλομεν νὰ τὸν σηκώσωμεν ἐν Κυρίῳ ἐὰν ἐπιθυμῶμεν τὴν Σωτηρίαν μας! Β΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

Δυστυχῶς ὅμως ἐὰν μᾶς ἔλθη κάποια δοκιμασία εἰς τὴν ζωήν μας, ὀλίγοι ἔχομεν τὴν ἀληθινὴν Πίστιν εἰς τὸν Θεὸν καὶ τὸ ψυχικὸ σθένος διὰ νὰ τὴν ὑπομένωμεν ἀνδρείως, καὶ τοιουτοτρόπως νὰ μᾶς ἐπισκεφθῆ τὸ Ἔλεος καὶ ἡ Χάρις τοῦ Θεοῦ καὶ νὰ ἐπιτύχωμεν τοῦ Ποθουμένου!

Μὴν τὸ ξεχνᾶμε ἀδελφοί:

Χριστιανισμὸς χωρὶς Σταυρὸν
εἶναι “νόθος Χριστιανισμὸς”
καὶ δὲν ἔχει Ἀνάστασιν!

***

(συνεχίζεται)

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».

ΤΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΗΣ Ε΄.

Χριστόδουλου Βασιλειάδη

(Πίνακας: Χριστόδουλου Βασιλειάδη)

          Ἡ ὀνομασία Παρακλητικὴ προέρχεται ἀπὸ τὸ γεγονὸς ὅτι τὰ περισσότερα τροπάρια της ἔχουν παρακλητικὸ χαρακτήρα. Τὸ ὄνομα Ὀκτώηχος προέρχεται ἀπὸ τὸ ὅτι περιέχει τὰ ἀναστάσιμα τροπάρια τῶν ὀκτὼ ἤχων τοῦ ἑσπερινοῦ τῶν Σαββάτων καὶ τοῦ μεσονυκτικοῦ, ὄρθρου καὶ Θείας Λειτουργίας τῶν Κυριακῶν.

(συνεχίζεται)

(10) Ὁ Ἀγώνας γιὰ τὴν ἀποτίναξι τοῦ ζυγοῦ τῆς ὑποδουλώσεως στὰ σαρκικὰ πάθη καὶ διαστροφάς, συνιστᾶ ἕναν Σταυρόν! Αὐτὸν τὸν Σταυρὸν ὀφείλομεν νὰ τὸν σηκώσωμεν ἐν Κυρίῳ ἐὰν ἐπιθυμῶμεν τὴν Σωτηρίαν μας! Α΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

Σελ. 817: Ψάλλοντας κατὰ τὴν πανήγυριν τῆς Ἑορτῆς τῶν ἐν Ἁγίοις Πατέρων ἡμῶν καὶ Οἰκουμενικῶν Διδασκάλων ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ καὶ ΚΥΡΙΛΛΟΥ, Πατριαρχῶν Αλεξανδρείας (18 Ἰανουαρίου, 2016)

Πρέπει νὰ ὑπομείνωμεν τόσον τὰς ἑκουσίους θλίψεις τοῦ πνευματικοῦ ἀγῶνος ὅσον καὶ τὰς ἀκουσίους δοκιμασίας, ποὺ συναντῶμεν εἰς τὴν καθ᾽ ἡμέραν ζωήν μας, ὥστε νὰ εὕρωμεν ἐν τέλει τὸ ἔλεος παρὰ Κυρίου καὶ νὰ ἐπιτύχωμεν τῆς Σωτηρίας!

«Ἐν τῷ κόσμῳ θλῖψιν ἕξετε» (Ἰω. ιστ´, 33), εἶπεν ὁ Κύριος, ἀλλ᾽ «ὁ ὑπομείνας εἰς τέλος, οὗτος σωθήσεται» (Ματθ. ι´, 22)!

***

(συνεχίζεται)

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».

ΤΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΗΣ Δ΄.

Χριστόδουλου Βασιλειάδη

(Πίνακας: Χριστόδουλου Βασιλειάδη)

          Ἡ Παρακλητικὴ χρησιμοποιεῖται καθ’ ὅλο τὸ ἐκκλησιαστικὸ ἔτος, ἐκτὸς τῆς περιόδου τοῦ Πεντηκοσταρίου. Σ’ αὐτὴ χρησιμοποιοῦνται ἀπὸ τὴν Παρακλητικὴ τὰ ἀναστάσιμα στιχηρὰ ἰδιόμελα τροπάρια καθὼς καὶ οἱ τριαδικοὶ κανόνες. Ἡ Παρακλητικὴ ἔχει ἴσως τὴν κυριώτερη θέση μεταξὺ τῶν λειτουργικῶν βιβλίων τῆς Ἐκκλησίας μας, γι’ αὐτὸ καὶ στὶς ἀκολουθίες τοῦ ἑσπερινοῦ καὶ ὄρθρου τῶν ὀκτὼ ἤχων προηγοῦνται τὰ ἀναστάσιμα τροπάρια τῆς Παρακλητικῆς καὶ μετὰ τὰ τροπάρια τῶν μηναίων.

(συνεχίζεται)

Ποτὲ ῾῾ἀπόγνωσις᾽᾽, ἀλλὰ πάντοτε ἀγώνας πρὸς Μετάνοιαν καὶ Ἐπιστροφὴν εἰς τὸν Σωτῆρα μας Χριστόν! Η΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

Οὐδόλως ἀποτελεῖ ἡ πρόσκαιρος ματαιότης, τοῦ «φάγωμεν καὶ πίωμεν…» ὁδὸν σωτηρίας!

Ἀλλὰ «ὡς ἐν ἡμέρᾳ εὐσχημόνως περιπατήσωμεν, μὴ κώμοις καὶ μέθαις, μὴ κοίταις καὶ ἀσελγείαις, μὴ ἕριδι καὶ ζήλῳ» (Ρωμ. ιγ´ 13). Δηλαδή, ὡσὰν κάτω ἀπὸ τὸ φῶς τῆς ἡμέρας, ὅπου μᾶς βλέπουν πολλοὶ συνάνθρωποί μας, ἔτσι καὶ ἡμεῖς ἂς συμπεριφερθῶμεν μὲ εὐπρέπειαν καὶ εὐταξίαν. Ὄχι μὲ ἄσεμνα φαγοπότια καὶ μεθύσια, οὔτε μὲ πράξεις αἰσχρότητος καὶ ἔργα ἀσελγείας, οὔτε μὲ φιλονικείας (καυγάδες) καὶ ζηλοτυπίας (ζήλιες).

***

(συνεχίζεται)

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».

ΤΟ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΗΣ Γ΄.

Χριστόδουλου Βασιλειάδη

(Πίνακας: Χριστόδουλου Βασιλειάδη)

          Ἡ Παρακλητικὴ χρησιμοποιεῖται παράλληλα μὲ τὰ δώδεκα μηναῖα. Αὐτὰ περιέχουν τὶς ἀκίνητες γιορτὲς ὅλου τοῦ χρόνου, ἀπὸ τὴν 1^η Σεπτεμβρίου μέχρι τὴν 31^η Αὐγούστου. Ἡ Παρακλητικὴ περιέχει ὅλα τὰ ἀναστάσιμα τροπάρια τοῦ ἑσπερινοῦ, τοῦ μεσονυκτικοῦ, τοῦ ὄρθρου καὶ τοὺς μακαρισμοὺς στὴ Θεία Λειτουργία στοὺς ὀκτὼ ἤχους, τὰ ὁποῖα ψάλλονται καθ’ ὅλο τὸ ἐκκλησιασιτκὸ ἔτος (καθημερινὲς καὶ Κυριακές). Περιλαμβάνει ἀκόμη κεκραγάρια, θεοτοκία δογματικά, ἀπόστιχα, ἀπολυτίκια, τριαδικοὺς κανόνες, καθίσματα, ἀναβαθμούς, κανόνες, ὑπακοή, κοντάκια, ἐξαποστειλάρια, πασαπνοάρια, ἑωθινά, τριαδικοὺς ὕμνους κατ’ ἦχο, φωταγωγικὰ κατ’ ἦχο, ἐξαποστειλάρια ὁλοκλήρου τῆς ἑβδομάδας, θεοτοκία κατ’ ἦχο, τοὺς δύο παρακλητικοὺς κανόνες, καὶ τὸν ἀκάθιστο ὕμνο στὴν Ὑπεραγία Θεοτόκο[1].

(συνεχίζεται)

---

[1] Βλ. Χριστόδουλου Βασιλειάδη, Τυπικὴ διάταξη τῆς καθ’ ἡμέραν ἀκολουθίας, ἐκδ. Ἁγία Ταϊσία, Λευκωσία 1999, σ. 10.

Ποτὲ ῾῾ἀπόγνωσις᾽᾽, ἀλλὰ πάντοτε ἀγώνας πρὸς Μετάνοιαν καὶ Ἐπιστροφὴν εἰς τὸν Σωτῆρα μας Χριστόν! Ζ΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

Εἶναι οἰκτίρμων καὶ ἐλεήμων ὁ Κύριος καὶ «μετανοεῖ ἐπὶ ταῖς κακίαις ἡμῶν» (μᾶς συγχωρεῖ τὰς ἁμαρτίας μας, ἐὰν μετανοῶμεν)!

Ἑπομένως, ἀγαπητοί μου Χριστιανοί, χρειάζεται γνήσια Ἐπιστροφὴ καὶ εἰλικρινὴς Μετάνοια, ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς μας καὶ ἐξ ὅλης τῆς καρδίας μας καὶ ἐξ ὅλης τῆς διανοίας μας!

Χρειάζεται μία ὁλόψυχος καὶ ὁλόθερμος ἀπόφασις ἀποστροφῆς κάθε ἁμαρτίας καὶ ἐπιστροφῆς ὅλων ἡμῶν εἰς τὸν Θεάνθρωπον Χριστόν! Χρειαζόμεθα, δηλαδή, μίαν αὐταπάρνησιν, μίαν ἀπὸ καρδίας διάθεσιν καὶ προαίρεσιν, διὰ νὰ σηκώσωμεν ἕκαστος ἐξ ἡμῶν τὸν Σταυρὸν τοῦ Κυρίου μας!

***

(συνεχίζεται)

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».