Ποτὲ ῾῾ἀπόγνωσις᾽᾽, ἀλλὰ πάντοτε ἀγώνας πρὸς Μετάνοιαν καὶ Ἐπιστροφὴν εἰς τὸν Σωτῆρα μας Χριστόν! A΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

Σελ. 813: H ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟΣ: ΜΗΤΗΡ ΘΕΟΥ, ΒΑΣΤΑΖΟΥΣΑ ΤΟΝ ΣΩΤΗΡΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ, σύγχρονον ἔργον τῆς Μονῆς μας, “παστέλ”, 2016, βάσει πρωτοτύπου προσκυνηματικῆς Εἰκόνος, τοῦ μακαριστοῦ μας Γέροντος Διονυσίου Α´ Χρηστίδη (ἡγουμενεύσαντος: 1889-1902)

Πάντα τὰ ἀνωτέρω, τοῦ νῦν καιροῦ, τὰ γράφομεν πρὸς τὴν ἀγάπην σας, πεφιλημένοι μας χριστιανοί, μετὰ ἀπροσμετρήτου πόνου ψυχῆς, ἀλλ᾽ ὅμως οὐδόλως πρὸς δημιουργίαν ἀπογνώσεως ἢ ἀπογοητεύσεώς σας, ἀλλὰ μόνον πρὸς γνῶσιν, συμμόρφωσιν, προβληματισμὸν καὶ ἀγῶνα πρὸς διόρθωσιν!

Τὰ γράφομεν διὰ νὰ παρακινηθοῦμεν νὰ ἐπιστρέψωμεν εἰς τὸν Δρόμον τοῦ Θεοῦ!

Ἀσφαλῶς θέλομεν ἀλάθητον φωτισμὸν ἀναφορικῶς μὲ τὰ αἰώνια προβλήματα τοῦ ἀνθρώπου.

Σίγουρα ἐπιθυμοῦμεν ἁγνὴν καὶ σωστικὴν, ἀληθινὴν ψυχαγωγίαν.

Ἀδιαμφισβητήτως ποθοῦμεν τὴν ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι ζωὴν τῆς ἁγιότητος.

***

(συνεχίζεται)

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».

Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΒΑΡΝΑΒΑΣ K΄.

Χριστόδουλου Βασιλειάδη

(Εικόνα: Χριστόδουλου Βασιλειάδη)

Ὁ τάφος τοῦ ἀποστόλου Βαρνάβα, ποὺ βρισκόταν ἔξω ἀπὸ τὴ Σαλαμίνα, παρέμεινε ἄγνωστος γιὰ πολύ. Ὅμως ὁ πατριάρχης Ἀντιοχείας Πέτρος ὁ Γναφέας, προσπάθησε νὰ ὑποτάξῃ τὸν θρόνο τῆς Κύπρου ὑπὸ τὴν δικαιοδοσία του. Ὁ ἀπόστολος Βαρνάβας τότε ἐμφανίστηκε τρεῖς φορὲς σὲ ὄνειρο στὸν ἀρχιεπίσκοπο Ἀνθέμιο, ὅπου ὑπέδειξε τὸ μέρος τῆς ταφῆς του. Τότε ὁ Ἀνθέμιος ἔσκαψε στὸν τόπο, ποὺ τοῦ ὑπέδειξε ὁ ἅγιος, κάτω ἀπὸ μιὰ χαρουπιά, καὶ βρῆκε ἀνέπαφο τὸ σῶμά του. Πάνω στὸ στῆθος τοῦ ἁγίου ὑπῆρχε ἀντίγραφο τοῦ κατὰ Ματθαῖον Εὐαγγελίου, γραμμένο ἂπὸ τὸν ἴδιο τὸν ἀπόστολο Βαρνάβα.

(συνεχίζεται)

Μὴν καταντῶμεν τὸ «Δια-δίκτυο» σὲ «Δια(βόλου)-δίκτυο» IΖ΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

Τολμῶμεν νὰ ἀποφανθοῦμεν ὅτι στὶς μέρες μας πλεῖστα τῶν τάχα “ἐκ γενετῆς” παθῶν, ἀνεδύθησαν καὶ καλλιεργήθησαν μὲ ἔναυσμα ἀπαράδεκτα ἐρεθίσματα καὶ μάλιστα ἐκ τοῦ “διαδικτύου”!!!

Λέγει προφητικῶς ὁ σοφὸς Ἐκκλησιαστής: «Οὐκ ἐμπλησθήσεται ὀφθαλμὸς τοῦ ὁρᾶν, καὶ οὐ πληρωθήσεται οὖς ἀπὸ ἀκροάσεως» (Ἐκκλ. Α´, 8). Δηλαδή, δὲν θὰ χορτάση τὸ μάτι νὰ βλέπη, οὔτε τὸ αὐτὶ νὰ ἀκούη. Καὶ τοῦτο ἀκριβῶς συμβαίνει στὸ ἔπακρο δυστυχῶς κατὰ τὰς ἡμέρας μας καὶ ἀπεργάζεται τὴν καταστροφήν μας!

***

(συνεχίζεται)

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».

Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΒΑΡΝΑΒΑΣ ΙΘ΄.

Χριστόδουλου Βασιλειάδη

(Κάρβουνο: Χριστόδουλος Βασιλειάδης)

Ὁ ἀπόστολος Βαρνάβας ἔγινε ὁ πρῶτος ἐπίσκοπος στὴ Σαλαμίνα. Χειρότονησε καὶ ἄλλους ἐπισκόπους σὲ ὅλη τὴν Κύπρο. Αὐτὸ ὅμως δὲν ἄρεσε στοὺς Ἰουδαίους, οἱ ὁποῖοι τὸν συνέλαβαν καὶ τὸν ἔσυραν μὲ σχοινί, ποὺ ἔδεσαν στὸν τράχηλό του, ἔξω τῆς πόλεως, ὅπου τὸν σκότωσαν καὶ ἔκαψαν τὸ σῶμά του. Τὸ μαρτυρικό του τέλος ἔγινε τὸ 61μ.Χ. Τὸ λείψανό του, τὸ ὁποῖο ἔμεινε ἄφθορο καὶ «ἀκήρατον», τὸ παραλάβανε ὁ Μᾶρκος μὲ ἄλλους χριστιανοὺς καὶ τὸ θάψανε. Πάνω στὸ στῆθος τοῦ ἁγίου τοποθετήσανε τὸ κατὰ Ματθαῖο Εὐαγγέλιο.

Ὁ ἀπόστολος Βαρνάβας παρουσιάζεται στὶς Πράξεις τῶν Ἀποστόλων ὡς γνωστικός, λιγόλογος, χωρὶς ρητορικὰ σχήματα λόγου. Μιλοῦσε πάντοτε μὲ τὸ παράδειγμά του.

(συνεχίζεται)

Μὴν καταντῶμεν τὸ «Δια-δίκτυο» σὲ «Δια(βόλου)-δίκτυο» IΣΤ΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

Τὰ αἰσχρὰ θεάματα κατὰ κανόνα “γεννοῦν”, ἐπαυξάνουν, γιγαντώνουν τὰ “πάθη” καὶ τὰ κάνουν νὰ φαντάζουν ὡσὰν τάχα “ἐκ γενετῆς”, ἐνῶ εἰς τὴν πραγματικότητα οὐδόλως εἶναι “ἐκ γενετῆς”, οὔτε καὶ δῆθεν “κληρονομικά”, ἀλλὰ τὰ δημιουργεῖ καὶ τὰ ἀναδεικνύει ἡ ἰδική μας λίαν λανθασμένη χρῆσις τοῦ δώρου τῆς Ἐλευθερίας, ποὺ μᾶς χάρισε ὁ Δημιουργός μας!

***

(συνεχίζεται)

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».

Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΒΑΡΝΑΒΑΣ ΙΗ΄.

Χριστόδουλου Βασιλειάδη

(Κάρβουνο: Χριστόδουλος Βασιλειάδης)

Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος ἀναφέρει στὴν Β΄ πρὸς Κορινθίους ἐπιστολὴ ὅτι μαζὶ μὲ τὸν Τίτο ἔστειλαν στὴν Κόρινθο καὶ τὸν ἀδελφό, ποὺ ἐπαινεῖται ἀπὸ ὅλες τὶς Ἐκκλησίες γιὰ τὴν ἐπιτυχία μὲ τὴν ὁποία κηρύττει τὸ εὐαγγέλιο. Αὐτὸς προφανῶς πρέπει νὰ εἶναι ὁ ἀπόστολος Βαρνάβας. Αὐτὴ ἡ ἀναφορὰ φανερώνει ὅτι οἱ ἀπόστολοι Βαρνάβας καὶ Παῦλος πρέπει νὰ συνεργάστηκαν γύρω στὸ 56μ.Χ. Ὑπάρχουν ἐπίσης παραδόσεις ὅτι ὁ Βαρνάβας μετέβη στὴν Ἀλεξάνδρεια καὶ στὴ Ρώμη. Γι’ αὐτὸ καὶ στὸ Ἀπολυτίκιό του ἐγκωμιάζεται ὡς τῆς Ρώμης κλεινὸς εἰσηγητής῍

(συνεχίζεται)

Μὴν καταντῶμεν τὸ «Δια-δίκτυο» σὲ «Δια(βόλου)-δίκτυο» IE΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

Ἀληθῶς τὸ λέγομεν καὶ τὸ ὁμολογοῦμεν, ὅτι, ἐξ ὅσων φθάνουν εἰς τὴν ἀντίληψίν μας, ἐξ ὅσων ἀκοῦμεν καὶ αἰσθανόμεθα, ἡ ροπὴ πρὸς τὸ κακὸ ξυπνᾶ καὶ ξεπηδᾶ ἐν πολλοῖς, ἐπιτείνεται καὶ ἐπαυξάνεται, καταντᾶ “δευτέρα φύσις” μέσα ἀπὸ τὴ προσκόλλησι στὰ αἰσχρὰ θεάματα!

Ἀνατρέπουν ὅλα αὐτὰ τὰ θεάματα καὶ αὐτὴν ἀκόμη τὴν παιδικὴν ἀθωότητα καὶ τὴν μεταστρέφουν πρὸς τὴν κατεύθυνσι τῶν “παθῶν τῆς ἀτιμίας”. 

***

(συνεχίζεται)

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».