ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΕΡΑΝ ΤΟΥ ΤΑΦΟΥ ΖΩΗΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΝΕΚΡΩΣΙΜΗ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ. ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ IΑ΄.

του Άριστου Θουκυδίδη

Χημικού, M.Th.

(Σχέδιο: Χριστόδουλου Βασιλειάδη)

   10. Η Ανάσταση του Χριστού είναι το προοίμιο της ανάστασης όλων των κεκοιμημένων, αφού με αυτή καταργήθηκε το κράτος του θανάτου και δόθηκε σε όλους τους ανθρώπους ως δώρο η ανάστασή τους. Η ανάσταση των σωμάτων θα γίνει, γιατί το απαιτεί η Θεία Δικαιοσύνη, αφού με το σώμα έπραξε ό,τι έπραξε πάνω στη γη ο άνθρωπος και επομένως έχει και αυτό, το μερίδιο του στην καταδίκη ή τη δόξα του ανθρώπου.

   Το σώμα, μετά την ανάστασή του, θα είναι «τό αὐτό καί οὐκ αὐτό» δηλαδή θα είναι το ίδιο σώμα  που έζησε στη γη αλλά με διαφορετικές ιδιότητες. Θα μεταποιηθεί, κατά μυστήριο τρόπο, σε άφθαρτο, δοξασμένο, δυνατό και πνευματικό, όπως και το σώμα των ζώντων, κατά την ανάσταση των νεκρών, δεν θα πεθάνει, αλλά θα μεταλλαγεί σε πνευματοποιημένο και άφθαρτο. Παρόλο που όλα τα σώματα των νεκρών, που θα αναστηθούν, και των ζώντων, που θα μεταλλαγούν, θα είναι άφθαρτα, δεν θα είναι όλα ένδοξα,  παρά μόνο των δικαίων και σ’ αυτούς η δόξα θα έχει διαβαθμίσεις ανάλογα με το βαθμό αγιότητάς τους.

(συνεχίζεται)