Ἀναφορικὰ
μὲ τὸ θέμα τῆς τελέσεως τῆς Θείας Λειτουργίας δύο φορὲς τὴν ἴδια μέρα ἢ ὁ ἴδιος
ἐπίσκοπος νὰ τελέσῃ δύο Θεῖες Λειτουργίες τὴν ἴδια μέρα, οἱ κανόνες τῆς Ἁγίας
μας Ἐκκλησίας εἶναι σαφεῖς. Ὁ ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης στὸ Πηδάλιο ἀναφέρει
τὰ ἑξῆς σχόλια στὸν ΞΗ΄ κανόνα τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων: «...Διὰ τὸν λόγον τοῦτον,
ἤτοι διὰ νὰ μὴ διπλασιάζηται ὁ μοναδικὸς θάνατος τοῦ Χριστοῦ, ἐδιώρισε καὶ ἡ ἐν
Ἀντισιοδώρῳ τῇ πόλει τοπικὴ σύνοδος ἐπὶ Ἡρακλείου κατὰ τὸ χιγ΄ ἔτος συναχθεῖσαˑ
Νὰ μὴ γίνωνται δύω λειτουργίες ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ εἰς μίαν καὶ τὴν αὐτὴν τράπεζαν. ‘Οὐκ
ἔξεστιν ἐν μιᾷ τραπέζῃ κατὰ τὴν αὐτὴν δύω λειτουργίας εἰπεῖν, οὐδὲ ἐν τῇ αὐτῇ
τραπέζῃ, ἐν ᾗ ὁ Ἐπίσκοπος ἐλειτούργησε, τὸν πρεσβύτερον ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ
λειτουργῆσαι’ˑ ὅπερ παραβαίνουσιν οἱ παπισταί. Ἀλλὰ καὶ οἱ ἡμέτεροι ἱερεῖς, οἱ
δύω φοραῖς λειτουργοῦντες, τάχα διὰ παῤῥησίαν, βαρέως ἁμαρτάνουν, καὶ ἂς
παύσουν εἰς τὸ ἑξῆς τὸ ἄτοπον τοῦτο»[1].
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου