• Νεονικολαϊτισμὸς εἶναι ὅλες οἱ αἱρετικὲς
διδασκαλίες, ἄσχετα μὲ τὸ ποιὸς τὶς ἐκφράζει αὐτές, ποὺ ἀμφισβητοῦν βασικότατα
Δόγματα τῆς Ἐκκλησίας μας, ὅπως π.χ. ὅτι ἡ ἔναρξη τῆς ἀνθρώπινης Ὕπαρξης ἀρχίζει
ἀμέσως ἀπὸ τὴν πρώτη στιγμὴ τῆς «σύλληψης», δηλαδὴ ἀπὸ τὴν πρωταρχικὴ στιγμὴ τῆς
ἑνώσεως ἀνδρικοῦ σπέρματος καὶ γυναικείου ᾠαρίου. Αὐτοὶ ποὺ διακηρύσσουν τέτοια
φοβερὴ καὶ σαφέστατα ἀντίχριστη πλάνη, ἠκούσθηκαν δυστυχῶς νὰ ἐκφράζωνται καὶ μὲ
“εἰρωνικοὺς καγχασμούς”, φορτισμένους μὲ ἑωσφορικὴ αὐτοπεποίθηση καὶ προπαντῶς
μὲ ἀμετανόητο ὕφος (καθ᾽ ὅσον ὅσα αἱρετικὰ μετὰ παρρησίας δημοσίως ἐξέφρασαν, οὐδέποτε
ἠκούσθησαν καὶ πάλιν δημοσίως νὰ τὰ ἀποκηρύξουν ὥστε νὰ ἐκφράσουν τὴν δέουσαν
δημόσιάν τους μεταμέλειαν), συμπαρασύροντες, ἑκόντες-ἄκοντες, καὶ εὐκολοπίστους,
καλοπροαιρέτους κάποιους ὀπαδούς τους, ἐλαφρᾷ τῇ καρδίᾳ, σὲ δολοφονίες ἐμβρύων!!!
Τέτοιες ἀντιεκκλησιαστικὲς καὶ αἱρετικὲς θεωρίες καθίστανται πιθανῶς (ὡς μὴ ὤφειλαν),
εὔκολες ἀφορμὲς καὶ εὔκολος δρόμος γιὰ φόνους ἀνθρωπίνων ὑπάρξεων. Γιὰ ὅσους
μάλιστα ἐπιζητοῦν τὸ εὔκολο “ἄλλοθι”, κρυβόμενοι πίσω ἀπὸ λόγους τάχα
καταξιωμένων “γερόντων”. Ἐννοοῦμε δηλαδὴ κάποιους ἁπλοὺς ἀνθρώπους, ποὺ προχωροῦν
ἐπιπολαίως σὲ τέτοια ἐγκλήματα, βασιζόμενοι στὶς θεωρίες θεωρουμένων ἴσως καὶ “ἐκκλησιαστικῶν
προσώπων”, τὰ ὁποῖα ὅμως πρόσωπα, δυστυχῶς, καὶ στὸ προκείμενο θέμα ἔχουν
σαφέστατα αἱρετικὲς ἀπόψεις. Ὑπενθυμίζουμε τὸ φοβερὸ χωρίο τοῦ Ἀποστόλου Παύλου
«ἐὰν κανεὶς κηρύττῃ σὲ σᾶς εὐαγγέλιο διαφορετικὸ ἀπὸ ἐκεῖνο ποὺ σᾶς κηρύττω καὶ
τὸ ὁποῖον ἀποτελεῖ τὸ μόνιμο καὶ διαχρονικὸ θεόπνευστο φρόνημα τῆς Ἐκκλησίας, ἂς
εἶναι ἀναθεματισμένος καὶ χωρισμένος ἀπὸ τὸ Χριστό» (Γαλ. α΄ 8-9).
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου