Οὐνία, ὁ Δούρειος ἵππος τοῦ παπισμοῦ Α΄.

του Χριστόδουλου Βασιλειάδη

(Σκίτσο: Χριστόδουλου Βασιλειάδη)

«Προσέχετε ἀπὸ τῶν ψευδοπροφητῶν, οἵτινες ἔρχονται πρὸς ὑμᾶς

ἐν ἐνδύμασι προβάτων, ἔσωθεν δὲ εἰσὶ λύκοι ἄρπαγες» (Ματθ. ζ, 15).

 

        Οἱ ἀνατολικὲς καθολικὲς ὁμολογίες εἶναι αὐτόνομα συγκεκριμένα σώματα, τὰ ὁποῖα βρίσκονται σὲ πλήρη κοιωνία μὲ τὸν πάπα. Οἱ λειτουργικὲς καὶ λατρευτικὲς παραδόσεις τους ὁμοιάζουν μὲ τὶς ἀνατολικὲς χριστιανικὲς ὁμολογίες.

        Ὁ ὅρος οὐνία ἢ οὐνιτισμὸς προέρχεται ἀπὸ τὸν πολωνολατινικὸ ὅρο unio, ὁ ὁποῖος σημαίνει ἕνωση. Αὐτὸς ποὺ ἀνήκει στὴν Οὐνία, λέγεται «Οὐνίτης». Χρησιμοποιήθηκε γιὰ πρώτη φορὰ στὴν Πολωνία, ὅπου δύο Ἰησουΐτες, ὁ Ποσσεβὶν καὶ ὁ Σάργκα, συνέλαβαν καὶ ἐφάρμοσαν σχέδιο, προκειμένου νὰ ἑνωθοῦν οἱ Ὀρθόδοξοι μὲ τὴν παπικὴ αἵρεση. Οἱ ἐν λόγῳ Ἰησουΐτες μοναχοὶ ἤθελαν νὰ ἐκλατινίσουν τοὺς Ὀρθοδόξους τῆς Πολωνίας καὶ τῆς νοτιοδυτικῆς Ρωσσίας. Τὸ 1596 μ.Χ. στὴν Πολωνία πῆρε ἐπίσημα τὸ ὄνομα Unia (στὰ σλαβικὰ unija). Ἀπὸ τότε ὁ ὅρος χρησιμοποιήθηκε γιὰ νὰ χαρακτηρισθῇ ἡ κίνηση διαφόρων ἀνατολικῶν ὁμολογιῶν μὲ τὸν πάπα.

(συνεχίζεται)