ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΑΣΜΑΤΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ Α΄

(Φωτογραφία: Αλεξία Φιλίππου)

          Ὁ Ἑωθινὸς  ὕμνος ἢ ἡ λεγομένη «Ἑωθινὴ   δοξολογία» (Δόξα σοι τῷ δείξαντι τὸ φῶς). Εἶναι τὸ πιὸ ἀρχαῖο ¥ἆσμα. Τὴν ἀναφέρουν Διονύσιος ὁ ᾿Αρεοπαγίτης, ὁ Μέγας ᾿Αθανάσιος, ὁ ᾿Ιωάννης ὁ Χρυσόστομος.

          Ὁ  Ἑσπερινὸς ὕμνος  τοῦ Πρεσβύτου Συμεὼν «Νῦν ἀπολύεις τὸν δοῦλόν σου Δέσποτα», ὁ ὁποῖος ψαλλόταν μέχρι τὸν 5ο αἰώνα.

          Ὁ Ἐπινίκιος ὕμνος  «῞Αγιος, ἅγιος, ἅγιος Κύριος Σαββαώθ».

          Ὁ Εἰσοδικὸς  ὕμνος «Δεῦτε προσκυνήσωμεν καὶ προσπέσωμεν Χριστῷ», ὁ ὁποῖος ἔχει ληφθῆ ἀπὸ τὸν ψαλμὸ 94.

          Τὸ «Σὲ ὑμνοῦμεν», τὸ ὁποῖο συντάχθηκε ἀπὸ τὸν Ἱερὸ ᾿Αμβρόσιο, ἐπίσκοπο Μεδιολάνων, τὸν 4ο αἰῶνα. ᾿Εψάλη γιὰ πρώτη φορὰ κατὰ τὴν βάπτιση τοῦ Ἱεροῦ Αὐγουστίνου (354 μ.Χ.).

          Ὁ Ἐπιλύχνιος ῞Υμνος «Φῶς ἱλαρόν, ἁγίας δόξης...». ᾿Ονομάζεται ἐπιλύχνιος, διότι ψάλλεται μετὰ τὶς λυχνικὲς εὐχὲς τοῦ Ἑσπερινοῦ.

          Τὸ  Χερουβικὸ «Οἱ τὰ Χερουβεὶμ μυστικῶς εἰκονίζοντες», τὸ ὁποῖο συνέθεσε ᾿Ιωάννης ὁ Χρυσόστομος τὸν 4ο αἰῶνα.

          Ἡ Κυριακὴ  Προσευχὴ  «Πάτερ ἡμῶν».

          ᾿Απὸ τὸν 5ο αἰώνα προσετέθησαν νεώτερα ᾄσματα, τὰ λεγόμενα «᾿Απολυτίκια»,  τὰ ὁποῖα ψάλλονται ἀντὶ τοῦ Ἑσπερινοῦ ὕμνου τοῦ πρεσβύτη Συμεών.