Αἱ εὐρύτεραι προ-Εκτάσεις τῆς Ἐκτροπῆς τῶν Ἐκτρώσεων, IΖ΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

*

Μήπως ἐκζητεῖται ἐπιμόνως καὶ ἀλαζονικῶς ἡ πραγματοποίησις τοῦ ἰδικοῦ μας θελήματος, πέραν καὶ ἔξω ἀπὸ τὰ εὐλογημένα ὅρια, τὰ ὁποῖα ἔθεσεν εἰς τὸν ἄνθρωπον ὁ Δημιουργός του; Μήπως, δηλαδή, σκεπτόμεθα, ἀποφασίζομεν καὶ ἐνεργοῦμεν ἔξω ἀπὸ τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ;;;

Πῶς ἐκφωνοῦμεν, οἱ πιστοί, καθημερινῶς τὸ ὄντως θεοδίδακτο: «Γενηθήτω τὸ θέλημά ΣΟΥ, ὡς ἐν Οὐρανῷ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς», ἐνῶ ἐπιζητοῦμεν ἐπιμόνως, ῾῾ἐτσιθελικῶς᾽᾽ καὶ συχνάκις λίαν πεισματικῶς τὸ ἰδικόν μας, καὶ μόνον τὸ ἰδικόν μας, ἀπολυτοποιημένον θέλημα;;;

***

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».

1. Ἡ θεραπεία ἀπὸ τὴν ἀρρώστια καὶ ὁ θάνατος τοῦ γιοῦ Ἄδερ μὲ ἄλλο τρόπο[1]. Δ΄.

Χριστόδουλου Βασιλειάδη

(Πίνακας: Χριστόδουλου Βασιλειάδη)

Ὁ Ἀζαὴλ ἀπομακρύνθηκε ἀπὸ τὸν Ἐλισσαῖο καὶ μετέβη στὸν κύριό του. Καὶ ὁ Κύριός του τὸν ρώτησε∙ τί σοῦ εἶπε ὁ Ἐλισσαῖος; Ὁ Ἀζαὴλ ἀπάντησε: Μοῦ εἶπε ὅτι θὰ θεραπευθῇς ἀπὸ τὴν ἀσθένειά σου αὐτή. Τὴν ἑπόμενη μέρα ὁ Ἀζαὴλ πῆρε ἕνα σκέπασμα, τὸ βούτηξε στὸ νερὸ καὶ μὲ αὐτὸ περιέβαλε τὸ πρόσωπο τοῦ βασιλιᾶ του, τὸν ἔπνιξε καὶ ἀπέθανε. Ἀντ’ αὐτοῦ ἐβασίλευσε ὁ Ἀζαήλ.

Αἱ εὐρύτεραι προ-Εκτάσεις τῆς Ἐκτροπῆς τῶν Ἐκτρώσεων, IΣΤ΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

*

Εὐλογημένη ἀσφαλῶς ἡ ἐπιθυμία τοῦ κάθε ζεύγους, εὑρισκομένου ἐν τῇ τοῦ εὐλογημένου ἐν Κυρίῳ ῾῾Γάμου Κοινωνίᾳ᾽᾽, διὰ τὴν ἀπόκτησιν τέκνων. Ἀλλ᾽ ὅμως ἡ κατ᾽ ἀρχὴν εὔλογος αὐτὴ ἐπιθυμία δὲν εἶναι ἀσφαλῶς πρέπον, οὔτε νὰ “ἀπολυτοποιῆται”, οὔτε νὰ ῾῾θεοποιῆται᾽᾽, οὔτε νὰ αὐτονομῆται ἀπὸ τὸ σύνολον τῶν θείων Ἐντολῶν! Καὶ δὲν εἶναι πρέπον ἡ ἐπιθυμία πρὸς τεκνογονίαν νὰ καθίσταται ἐγωϊστικῶς βασανιστικὴ καὶ ἔμμονος ἰδέα, ἡ ὁποία, δὲον ὅπως ἱκανοποιηθῇ ῾῾πάσῃ θυσίᾳ᾽᾽, “πάραυτα”, «ἐδῶ καὶ τώρα», ἐρήμην τῶν πνευματικῶν προϋποθέσεων καὶ ἐρήμην τῆς ἐκζητήσεως ἐν προκειμένῳ καὶ τοῦ ἁγίου θελήματος τοῦ Θεοῦ!

(συνεχίζεται)

***

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».

1. Ἡ θεραπεία ἀπὸ τὴν ἀρρώστια καὶ ὁ θάνατος τοῦ γιοῦ Ἄδερ μὲ ἄλλο τρόπο[1]. Γ΄.

Χριστόδουλου Βασιλειάδη

(Πίνακας: Χριστόδουλου Βασιλειάδη)

Ὁ Ἀζαὴλ τὸν ρώτησε γιατὶ κλαίει ὁ κύριός σου; Κλαίω, διότι γνωρίζω πόσα κακὰ θὰ κάμῃς ἐναντίον τῶν Ἰσραηλιτῶν. Θὰ κάψῃς πόλεις ὠχυρωμένες θὰ φονεύσῃς τοὺς ἐκλεκτούς τους ἄνδρες μὲ ρομφαία, θὰ συντίψῃς τὶς κεφαλὲς τῶν νηπίων καὶ θὰ ἀνοίξῃς τὶς κοιλιὲς τῶν ἐγκύων γυναικῶν! Ὁ Ἀζαὴλ εἶπε: Ποιὸς εἶμαι ἐγὼ ὁ δοῦλος σου, ἐγὼ τὸ ψόφιο σκυλί, ποὺ θὰ τολμήσω νὰ κάμω αὐτὸ τὸ πρᾶγμα; Ὁ Ἐλισσαῖος ἀπάντησε: Ὁ Κύριος μοῦ ἀποκάλυψε, ὅτι θὰ γίνῃς βασιλιᾶς τῆς Συρίας.

(συνεχίζεται)

Αἱ εὐρύτεραι προ-Εκτάσεις τῆς Ἐκτροπῆς τῶν Ἐκτρώσεων, IE΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

Διαβάστε ἀγαπητοί μου χριστιανοί, ἐὰν τὸ ἐπιθυμῆτε, τὸν λίαν διαφωτιστικὸν ἐμπνευσμένον λόγον «Περὶ Ἀντιχρίστου», τοῦ ἐκ τῶν ἀμέσων διαδόχων τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων, Ἁγίου Ἱππολύτου, πάπα Ῥώμης, καὶ νομίζομεν ὅ,τι πολλαπλῶς θὰ ὠφεληθῆτε!

(συνεχίζεται)

***

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».

1. Ἡ θεραπεία ἀπὸ τὴν ἀρρώστια καὶ ὁ θάνατος τοῦ γιοῦ Ἄδερ μὲ ἄλλο τρόπο[1]. B΄.

Χριστόδουλου Βασιλειάδη

(Πίνακας: Χριστόδουλου Βασιλειάδη)

Αὐτὸ ἦλθε καὶ παρουσιάστηκε μπροστὰ στὸν Ἐλισσαῖο καὶ τοῦ εἶπε: Ὁ γιός σου ὁ γιὸς Ἄδερ ὁ βασιλιᾶς τῆς Συρίας μὲ ἀπέστειλε πρὸς σὲ νὰ σὲ ρωτήσω αὐτό: Θὰ θεραπευθῇ ἀπὸ τὴν ἀσθένειά του; Ὁ Ἐλισσαῖος ἀπάντησε πρὸς αὐτὸν καὶ τοῦ εἶπε: Πήγαινε καὶ πές του ὅτι θὰ θεραπευθῇ ἀπὸ τὴν ἀσθένειά του αὐτή. Λέγω ὅμως σὲ σένα τὸν Ἀζαὴλ ὅτι ὁ Κύριος μοῦ φανέρωσε ὅτι ὄχι ἀπὸ τὴν ἀσθένεια, ἀλλὰ μὲ ἄλλο τρόπο ὁ κύριος θὰ ἀποθάνῃ. Ὁ κύριος προσήλωσε τὸ βλέμμα του στὸν Ἀζαήλ, τὸν κύταξε μέχρι ποὺ πλέον ντρεπόταν. Ὁ Ἐλισσαῖος ἄρχισε νὰ κλαίῃ.

(συνεχίζεται)

Αἱ εὐρύτεραι προ-Εκτάσεις τῆς Ἐκτροπῆς τῶν Ἐκτρώσεων, IΔ΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

Λαμβανομένης ὑπ᾽ ὄψιν τῆς συγχρόνου “γενετικῆς τεχνολογίας”, ὑφίσταται ἡ ὄντως ὑπαρκτὴ δυνατότης, νὰ γεννηθῇ ὁ Ἀντίχριστος μὲ χρῆσιν τῶν τοιούτων ὑπούλων καὶ σκοτεινῆς διαδικασίας τεχνικῶν, ὥστε νὰ προβληθῇ ὡς γεννηθεὶς ἄνευ ἀνδρός, καὶ ἑπομένως ὡς γεννηθεὶς ἐκ Παρθένου, κατὰ ἐπάρατον “πιθηκισμὸν” (= κακέκτυπον ἀπομίμησιν), καὶ εἰς αὐτὸ τοῦτο τὸ ἄῤῥητον μυστήριον τῆς ζωῆς τοῦ μόνου καὶ ἀληθινοῦ, τοῦ ὄντως Θεανθρώπου Χριστοῦ!

(συνεχίζεται)

***

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».