Τὸ ἀνωτέρω κείμενο εἶναι χαρακτηριστικὸ
μικρὸ ἀπόσπασμα ἀπὸ τὴν ἐξαιρετικὰ βαρυσήμαντον ἐπιστολὴν τῆς Ἱερᾶς Κοινότητος
τοῦ Ἁγίου Ὄρους πρὸς τὸν Οἰκουμενικὸν Πατριάρχην κ. Βαρθολομαῖον, ἡμερ.
8.12.1993, μὲ ἀφορμὴ τὴν «Κοινὴ Δήλωσι»
τῆς «Μικτῆς ἐπιτροπῆς τοῦ διαλόγου Ὀρθοδόξων
καὶ Ῥωμαιοκαθολικῶν», ποὺ ἔγινε στὸ BALAMAND
τοῦ Λιβάνου τὸν Ἰούνιο τοῦ ἔτους 1993.
Ἱερὰ Μονὴ Δοχειαρίου, Ἅγιον Ὄρος
***
(συνεχίζεται)
Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».
Χριστόδουλος Βασιλειάδης
Γιὰ τὸν ἀπόστολο Παῦλο καὶ Σίλα ἀναφέρεται ὅτι κατὰ τὸ μεσονύκτιο
προσευχόντουσαν καὶ ἔψαλλαν ὕμνους πρὸς τὸν Θεό. Τοὺς ἄκουαν δὲ μὲ προσοχὴ οἱ
φυλακισμένοι. Ξαφνικὰ ὅμως ἔγινε μεγάλος σεισμός, ὥστε ἐκλονίστηκαν τὰ θεμέλια
τῆς φυλακῆς καὶ ἀνοίχτηκαν ἀμέσως μόνες τους ὅλες οἱ πόρτες καὶ ἔπεσαν ὅλα τὰ
δεσμὰ τῶν φυλακισμένων[1].
[1] Βλ. Πράξ. 16, 25-26: «Κατὰ δὲ τὸ μεσονύκτιον Παῦλος καὶ Σίλας προσευχόμενοι ὕμνουν τὸν Θεόνˑ ἐπηκροῶντο δὲ αὐτῶν οἱ δέσμιοι. Ἄφνω δὲ σεισμὸς ἐγένετο μέγας, ὥστε σαλευθῆναιτὰ θεμέλια τοῦ δεσμωτηρίου, ἀνεῴχθησαν τὲ παραχρῆμα αἱ θύραι πᾶσαι καὶ πάντων τὰ δεσμὰ ἀνέθη».
| Κωδικός: T29 Ημερομηνία Έκδοσης: Σεπτέμβριος 2013 Διαστάσεις (cm²): 17x24 Σελίδες: 88 Τιμή Πώλησης: € 8 | Το βιβλίο αυτό περιέχει δέκα μελέτες για την βυζαντινή μουσική, οι οποίες αποτελούν είτε επιστημονικές εισηγήσεις σε συνέδρια, είτε άρθρα σε επιστημονικά περιοδικά. |
Ἠμεῖς εἴμεθα ὑποχρεωμένοι, χάριν καὶ (αὐτῶν) τῶν Ῥωμαιοκαθολικῶν
καὶ τοῦ σύμπαντος κόσμου, διὰ τοὺς ὁποίους ἡ ἀνόθευτος Ὀρθοδοξία εἶναι ἡ ἐσχάτη
ἐλπίς, οὐδέποτε νὰ ἀποδεχθῶμεν ἕνωσιν, ἢ χαρακτηρισμὸν τῆς “Ῥωμαιοκαθολικῆς Ἐκκλησίας”
ὡς (τάχα) “ἀδελφῆς Ἐκκλησίας”, ἢ τοῦ Πάπα ὡς κανονικοῦ ἐπισκόπου Ῥώμης, ἢ τῆς “ἐκκλησίας”
τῆς Ῥώμης ὡς ἐχούσης κανονικὴν Ἀποστολικὴν Διαδοχήν, Ἱερωσύνην καὶ Μυστήρια,
χωρὶς τὴν ῥητὴν ἐκ μέρους των ἀποκήρυξιν τοῦ «FILIOQUE», τοῦ «ἀλαθήτου», τοῦ
«πρωτείου», τῆς «κτιστῆς χάριτος», καὶ ὅλων τῶν λοιπῶν (συνεπαγομένων) κακοδοξιῶν
των, τὰς ὁποίας οὐδέποτε θὰ θεωρήσωμεν ὡς διαφορὰς χωρὶς σημασίαν ἢ ὡς
θεολογούμενα, ἀλλὰ ὀρθοδόξως πιστεύομεν ὅτι ἀλλοιώνουν ἀνεπανορθώτως τὸν
θεανθρώπινον χαρακτῆρα τῆς Ἐκκλησίας καὶ συνιστοῦν βλασφημίας…»
Ἱερὰ Μονὴ Δοχειαρίου, Ἅγιον Ὄρος
***
(συνεχίζεται)
Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».
Χριστόδουλος Βασιλειάδης
(Σκίτσο: Χριστόδουλος Βασιλειάδης)
Μέσα σὲ ὅλη τὴν Ἁγία Γραφὴ καὶ ἰδιαίτερα
στὸ βιβλίο τῶν Πράξεων τῶν Ἀποστόλων, περιγράφεται ἡ ἐπιμελὴς καὶ συνεχὴς ἐξάσκηση
τῆς προσευχῆς, τὴν ὁποία ἐφάρμοζαν οἱ πρῶτοι χριστιανοί, ποὺ ἦσαν ἐξαιρετικὰ
φωτισμένοι, ἐξ αἰτίας τῆς πολλῆς τους πίστεως στὸν Κύριο. Στὸ βιβλίο τῶν
Πράξεων τὼν Ἀποστόλων ἀναφέρεται ὅτι ὅταν αὐτοὶ ἔτσι παρεκάλεσαν τὸν Θεό, ἐσείσθη
ὁ τόπος, στὸν ὁποῖο ἦσαν συγκεντρωμένοι, καὶ ἔλαβαν πλουσίως ὅλοι Ἅγιο Πνεῦμα,
διαποτίστηκαν ἀπὸ αὐτὸ καὶ ἐκήρυσσαν τὸ λόγο τοῦ Θεοῦ μὲ θάρρος[1]. Οἱ
καρποὶ τῆς συνεχοῦς προσευχῆς ἀναφέρονται ἐδῶ, ποὺ εἶναι ἡ ἔκχυση τοῦ Ἁγίου
Πνεύματος σ’ αὐτοὺς ποὺ προσεύχονται.
[1] Βλ. Πράξ. 4, 31: «καὶ δεηθέντων αὐτῶν ἐσαλεύθη ὁ τόπος ἐν ᾧ ἦσαν συνηγμένοι, καὶ ἐπλήσθησαν ἅπαντες Πνεύματος Ἁγίου, καὶ ἐλάλουν τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ μετὰ παρρησίας». Βλ. ἐπίσης «Οἱ περιπέτειες ἑνὸς προσκυνητοῦ», μτφρ. Παντελεήμονος Καρανικόλα (μητρ. Κορίνθου), ἐκδ. Παπαδημητρίου 202006, σ. 202.
| Κωδικός: T24 Ημερομηνία Έκδοσης: 2013 Διαστάσεις (cm²): 17x24 Σελίδες: 20 Τιμή Πώλησης: € 4 | Το μικρό τεύχος αυτό στο πρώτο μέρος πραγματεύεται τους κανόνες, που έχουν σχέση με τα ισοκρατήματα. Παραθέτουμε τους κανόνες, με βάσει τους οποίους χρησιμοποιούμε το κάθε ισοκράτημα στον κάθε ήχο. Στο δεύτερο μέρος παραθέτουμε κάποιους βασικούς κανόνες, βάσει των οποίων μελοποιούμε ύμνους της βυζαντινής μουσικής. |
«…Δι᾽ αὐτὸ καὶ αἱ γενόμεναι ὑπὸ τῶν Ὀρθοδόξων
παραχωρήσεις δὲν εἶναι κατ᾽ οὐσίαν φιλάνθρωποι. Δὲν εἶναι διὰ τὸ καλὸν οὔτε τῶν
(αἱρετικῶν) Ῥωμαιοκαθολικῶν οὔτε τῶν Ὀρθοδόξων.
Μετακινοῦν ἀπὸ τὴν «ἐλπίδα τοῦ Εὐαγγελίου» (Κολ. α´,
23) τοῦ μόνου Θεανθρώπου Χριστοῦ εἰς τὸ εἴδωλον τοῦ ἀνθρωποθέου Πάπα τοῦ δυτικοῦ
οὐμανισμοῦ.
Ἱερὰ
Μονὴ Δοχειαρίου, Ἅγιον Ὄρος
***
(συνεχίζεται)
Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».
