Η ΣΥΛΛΗΨΗ ΤΟΥ ΕΜΒΡΥΟΥ

***

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».

Περὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος ΣΤ΄.

Χριστόδουλου Βασιλειάδη

(Εικόνα: Χριστόδουλου Βασιλειάδη)

Γιατί φανερώθηκε μὲ γλῶσσες ἀπὸ φωτιά; Γιὰ νὰ δειχθῇ ἡ διπλῆ ἐνέργεια, τὴν ὁποία θὰ εἶχε τὸ κήρυγμα τῶν ᾿Αποστόλων. Γιατὶ τὸ κήρυγμα μπορεῖ καὶ νὰ ὠφελήσῃ καὶ νὰ τιμωρήσῃ. Καὶ ὅπως ἡ φωτιὰ ἔχει ἀπὸ τὴ φύση της τὴ δύναμη, καὶ νὰ φωτίζῃ καὶ νὰ καίῃ, ἔτσι καὶ ὁ λόγος τῆς διδασκαλίας, ποὺ γίνεται σύμφωνα πρὸς τὸ θέλημα τοῦ Χριστοῦ, ἐκείνους ποὺ ὑπακούουν τοὺς φωτίζει, ἐκείνους δὲ ποὺ μέχρι τὸ τέλος δὲν ὑπακούουν τοὺς παραδίδει στὴ φωτιὰ καὶ στὴν αἰώνια κόλαση.

(συνεχίζεται)

ΕΜΒΡΥΟ ΣΤΟΥΣ ΔΥΟ ΜΗΝΕΣ ΤΗΣ ΚΥΟΦΟΡΙΑΣ ΤΟΥ

***

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».

Περὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος E΄.

Χριστόδουλου Βασιλειάδη

(Εικόνα: Χριστόδουλου Βασιλειάδη)

          Ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς Θεσσαλονίκης (14^ος αἰῶνας), ἕνας ἀπὸ τοὺς μεγάλους Πατέρες τῆς ᾿Εκκλησίας, λέγει σ’ ἕνα λόγο του τὰ πιὸ κάτω: «...Ἀλλὰ γιὰ ποιὸ λόγο (τὸ Ἅγιο Πνεῦμα) φανερώθηκε μὲ τὸ σχῆμα τῶν γλωσσῶν; Γιὰ νὰ δείξῃ ὅτι ἔχει τὴν ἴδια φύση μὲ τὸν Λόγο τοῦ Θεοῦ. ᾿Επειδὴ δὲν εἶναι τίποτα περισσότερο δεμένο μὲ κάτι ἄλλο ἀπ’ ὅτι ἡ γλῶσσα μὲ τὸν λόγο. Γιὰ νὰ δείξῃ ἐπίσης μαζὶ καὶ τὸ χάρισμα τῆς διδασκαλίας. Διότι αὐτός, ποὺ διδάσκει τὰ λόγια τοῦ Χριστοῦ, ἔχει ἀνάγκη ἀπὸ γλῶσσα γεμάτη χαρίσματα.

(συνεχίζεται)

ΟΙ ΔΕΚΑΤΡΕΙΣ ΟΣΙΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΚΑΝΤΑΡΑΣ

***

(συνεχίζεται)

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».

Περὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος Δ΄.

Χριστόδουλου Βασιλειάδη

(Εικόνα: Χριστόδουλου Βασιλειάδη)

          Ὁ Ἰησοὺς Χριστὸς δέκα μέρες μετὰ τὴν Ἀνάληψη Του, ἔστειλε τὸ Ἅγιο Πνεῦμα στοὺς μαθητές Του, ποὺ ἦταν συγκεντρωμένοι στὸ ἴδιο μέρος. «Καὶ ἐφάνησαν σ᾿ αὐτοὺς νὰ μοιράζωνται γλῶσσες, σὰν φωτιά, καὶ κάθισαν πάνω ἀπὸ τὸν καθένα ἀπ’ αὐτούς».

(συνεχίζεται)

Ο ΜΕΓΑΣ ΙΕΡΟΕΞΕΤΑΣΗΣ

***

(συνεχίζεται)

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».