Ἐξερχόμενος
τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ,
ὅπου ἱερουργοῦσε
τὰ Ἅγια Μυστήρια
(φωτο 1900)
Ἡ
Ἐκκλησία εἶναι ὁ πνευματικὸς καὶ κοινὸς νιπτήρας, ποὺ μᾶς καθαρίζει, μᾶς ἐξαγνίζει,
μᾶς ἀναγεννᾷ καὶ μᾶς καθαγιάζει. Εἶναι ὁ Ναὸς τοῦ Θεοῦ, ὅπου ὅλοι οἱ πιστοὶ ἁγιάζονται
ἀπὸ τὸ Ἅγιον Πνεῦμα, μὲ τὸ βάπτισμα, τὸ χρῖσμα, τὰ ἄλλα μυστήρια καὶ κυρίως μὲ
τὴν θεία Λειτουργία.
(συνεχίζεται)
— * —
Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».
ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗ
(Πίνακας: Χριστόδουλου Βασιλειάδη)
Ὁ Θεὸς δὲν προδιαγράφει, οὔτε προκαθορίζει τὴ ζωὴ τοῦ κάθε ἀνθρώπου, ἀλλὰ προγνωρίζει, ὡς παντογνώστης, τὴν θετικὴ ἢ ἀρνητικὴ θεληματικὴ τάση τοῦ ἀνθρώπου ἀπέναντι στὸ κάθε γεγονός, ποὺ τοῦ συμβαίνει. Ὁ ἀπειροτέλειος Θεός, ἐπειδὴ εἶναι ἐλεύθερος ὁ ἴδιος, ἔπλασε καὶ τὸν ἄνθρωπο κατ’ εἰκόνα καὶ καθ’ ὁμοίωση δική του, δηλαδὴ ἐλεύθερο νὰ ἀποφασίζῃ ὁ ἴδιος γιὰ τὴν προσωπική του στάση ἀπέναντι σὲ κάθε γεγονὸς τῆς ζωῆς.
(συνεχίζεται)
| Κωδικός: T28 Ημερομηνία Έκδοσης: Ιανουάριος 2015 Διαστάσεις (cm²): 17x24 Σελίδες: 68 Τιμή Πώλησης: € 6 | Το βιβλίο αυτό περιέχει 14 κείμενα για την ορθόδοξη πνευματική ζωή. |
Κήρυγμα Μετανοίας στὸν λαὸ τοῦ Θεοῦ,
προετοιμασία γιὰ τὸ μυστήριο τῆς ἐξομολογήσεως (φωτο 1898)
Ἡ
Ἐκκλησία εἶναι πνευματικὸ ἰατρεῖο. Μέσα στὴν Ἐκκλησία οἱ ἄνθρωποι, ποὺ ὑποφέρουν
στὴν ζωή τους ἀπὸ τὶς πολλὲς καὶ ποικίλες πληγὲς τῆς ἁμαρτίας μποροῦν νὰ
θεραπεύωνται μὲ τὰ θεοχαρίτωτα φάρμακα, ποὺ τὰ παρέχει δωρεὰν ὁ Θεός.
Ἡ
Ἐκκλησία παρέχει τὰ φάρμακα αὐτά, ποὺ εἶναι ἡ μετάνοια, ἡ θεία Λειτουργία, ὁ
λόγος τοῦ Θεοῦ, ἡ διδασκαλία, ἡ καθοδήγησι καὶ ἡ παρηγορὶα μέσῳ τῶν πνευματικῶν
Της ποιμένων.
(συνεχίζεται)
— * —
Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».
ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗ
῞Ενα πνευματικὸ τέκνο καὶ ἀνάστημα τῶν
Κολλυβάδων (Ἀθανάσιος Πάριος, ἅγιος Μακάριος Νοταρᾶς, ὅσιος Νικόδημος ὁ
Ἁγιορείτης) εἶναι ὁ ᾿Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης. Τὸ ὅτι ἔγινε «θεμελιωτὴς τοῦ
θρησκευτικοῦ διηγήματος εἰς τὴν Ἑλλάδα», αὐτὸ τὸ ὀφείλει κυρίως σὲ δύο
παράγοντες: Στὸ θρησκευτικὸ περιβάλλον τῆς οἰκογένειάς του -ὁ πατέρας του ἦταν
ἱερέας- καὶ στὴν ἀτμόσφαιρα τῶν Κολλυβάδων, ποὺ γνώρισε. «Αἱ ἀγρυπνίαι εἰς τὸν
ἱερὸν ναὸν τοῦ Ἁγίου ᾿Ελισσαίου μετὰ τοῦ Νικολάου Πλανᾶ καὶ τοῦ κύκλου τῶν
φιλακολούθων καὶ τῶν ἁπλοϊκῶν ἀποδεικνύουν τὴν αὐστηρὰν παραδοσιακὴν θέσιν του» [1].
| Κωδικός: T03 Ημερομηνία Έκδοσης: Φεβρουάριος 2012 Διαστάσεις (cm²): 17x24 Σελίδες: 264 Τιμή Πώλησης: € 16 |
Στὸ χωριὸ του Σούρα τῆς ἐπαρχίας Ἀρχαγγέλσκ,
ἐν μέσῳ τῶν κατὰ σάρκα ἀδελφῶν του (φωτο 1880)
Ἡ
Ἐκκλησία εἶναι σύναξι καὶ ἕνωσι ἀνθρώπων, τέκνων τοῦ Θεοῦ, ποὺ τοὺς ἑνώνει ἡ
κοινὴ πίστι, τὸ δόγμα, ἡ ἱεραρχία καὶ τὰ ἅγια μυστήρια.
Ἡ
Ἐκκλησία εἶναι ὁ πνευματικὸς στρατὸς τοῦ Χριστοῦ, ἐφοδιασμένος μὲ ὅπλα
πνευματικὰ γιὰ νὰ τὰ χρησιμοποιήσῃ ἐναντίον τῶν ἀναρίθμητων ὁπλισμένων ὀρδῶν τοῦ
διαβόλου· «ὅτι οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἡ πάλη πρὸς
αἷμα καὶ σάρκα, ἀλλὰ πρὸς τὰς ἀρχάς, πρὸς τὰς ἐξουσίας, πρὸς τοὺς κοσμοκράτορας
τοῦ σκότους τοῦ αἰῶνος τούτου, πρὸς τὰ πνευματικὰ τῆς πονηρίας ἐν τοῖς ἐπουρανίοις»
(Ἐφεσ. στ´, 12).
(συνεχίζεται)
— * —
Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».
ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗ
(Εικόνα: Χριστόδουλος Βασιλειάδης)
Τὸ κίνημα τῶν Κολλυβάδων ἦταν ἕνα
πνευματικὸ κίνημα τοῦ δεύτερου μισοῦ τοῦ 18ου αἰώνα καὶ τῶν πρώτων δεκαετιῶν
τοῦ 19ου αἰώνα στὸ ῞Αγιον ῎Ορος. Φαινομενικά του αἰτήματα ἦταν ἡ τέλεση τῶν
μνημοσύνων τὴν ἡμέρα τοῦ Σαββάτου, στὴν οὐσία ὅμως ἤθελε καὶ ἀγωνίστηκε γιὰ τὴν
᾿Ορθόδοξη Παράδοση, τὴ Βιβλική, τὴν ᾿Εκκλησιαστική, τὴν Ἁγιοπατερική.
(συνεχίζεται)
| Κωδικός: T02 Ημερομηνία Έκδοσης: Ιούνιος 1999 Διαστάσεις (cm²): 17x24 Σελίδες: 40 Τιμή Πώλησης: € 4 | Συστηματική περιληπτική μελέτη πάνω στους βασικούς κανόνες της Τυπικής Διατάξεως της καθ’ ημέραν Ακολουθίας. Βασικός οδηγός για μαθητές και καθηγητές της Ψαλτικής Τέχνης. |
|
H |
῾ Ἁγία μας Ἐκκλησία, ἡ Ὀρθοδοξία, εἶναι
τὸ ὑπέρτατο, τὸ ἁγιότερο, τὸ ἀγαθότερο, τὸ σοφότερο καὶ τὸ ἀναγκαιότερο
καθίδρυμα τοῦ Θεοῦ ἐπάνω στὴν γῆ. Ἐκκλησία εἶναι ἡ σκηνὴ ἡ ἀληθινή, «ἣν ἔπηξεν ὁ Κύριος, καὶ οὐκ ἄνθρωπος» (Ἑβρ. η´, 2).
Κανένας
ἄνθρωπος, ὅσον ἔξυπνος, ὅσον ταλαντοῦχος, ὅσον μορφωμένος, ὅσον φιλόσοφος κι ἂν
εἶναι δὲν εἶναι ποτὲ δυνατὸ «νὰ θεμελιώσῃ»
Ἐκκλησία.
[Ἐλεύθερη ἀπόδοσι σημαντικῶν ἀποσπασμάτων ἀπὸ τὸ σπουδαῖο βιβλίο τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τῆς Κροστάνδης: «Ἐκκλησία ἡ Κιβωτὸς τῆς Σωτηρίας καὶ ἡ μακαριότητα τῶν Ἁγίων», ἀρχικὴ μετάφρασι-ἐπιμέλεια ὑπὸ Πέτρου Μπότση, Ἀθήνα, 2012. Ὡσαύτως, ἡ ὡς ἄνω ἀπόδοσι εἶναι παραλλήλως βασισμένη καὶ σὲ μεταφράσεις ἑτέρων ἔργων τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τῆς Κροστάνδης, ἐπὶ τοῦ ἰδίου θέματος, ὑπὸ τοῦ Παν/τάτου Ἀρχιμ. Δαμιανοῦ Ζαφείρη (ἔκδοσις “Ζωοδόχος Πηγή”, Ἀθῆναι, 2003) καὶ ὑπὸ τοῦ Ἀντωνίου Ντανίλη (ἔκδοσις “Ὀρθόδοξος Κυψέλη”, Θεσ/νίκη, 2004) κ.ἄ.]
[1] Ἡ ἁγία μνήμη τοῦ Ὁσίου Πατρὸς ἡμῶν Ἰωάννου τῆς Κρονστάνδης ἑορτάζεται τὴν 20ην Δεκεμβρίου.
(συνεχίζεται)
— * —
Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».
ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗ
Ὁ Ἀλέξανδρος Παπαδιαμάντης εἶναι μία
μεγάλη λογοτεχνικὴ φυσιογνωμία τοῦ Ἑλλαδικοῦ χώρου καὶ σὰν τέτοια πρέπει νὰ τὴ
δοῦμε μέσα στὰ σωστὰ πλαίσια.
Ὁ καθορισμὸς τῆς χρονολογίας, ποὺ
γεννήθηκε (1851 μ.Χ.), ἢ τοῦ τόπου, ποὺ τὸν γέννησε -Σκίαθος- δὲν εἶναι τόσο
ἀπαραίτητα, ὅσο ὁ καθορισμὸς τοῦ πνευματικοῦ χώρου, ποὺ τὸν γέννησε. Ὁ Παπαδιαμάντης
ἦταν πνευματικὸς γόνος τῶν Κολλυβάδων.
(συνεχίζεται)
Ημερομηνία Έκδοσης: Σεπτέμβριος 2014
Διαστάσεις (cm²): Α4
Σελίδες: 12
Τιμή Πώλησης: € 4
Στὴν
συνείδησι καὶ στὶς καρδίες τοῦ εὐσεβοῦς λαοῦ τῆς Ῥωσίας κατέχει ὁ ἅγιος Ἰωάννης
τῆς Κρονστάνδης παρομοίας ἐμβελείας πνευματικὴν θέσι, ἰσότιμον, μὲ ἐκείνην τοῦ ἁγίου
Σεραφεὶμ τοῦ Σαρώφ!
Ἡ
ἁγία αὐτοῦ μνήμη ἑορτάζεται τὴν 20ην Δεκεμβρίου.
Ταῖς αὐτοῦ ἁγίαις πρεσβείαις ὁ Θεός, Ἐλέησον καὶ σῶσον
ἡμᾶς! Ἀμήν!!
— * —
Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».
ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗ
(Σαρκώματα: π. Γαβριήλ Σιόκουρος. Φορέματα: Χριστόδουλος Βασιλειάδης)
«Λένε ὅτι κάθισε πάνω στὸν καθένα ἀπ’ αὐτοὺς ξεχωριστὰ καὶ ὅλοι ἐγέμισαν ἀπὸ Ἅγιο Πνεῦμα». Δηλαδὴ καὶ ὅταν τὸ Ἅγιο Πνεῦμα μοιράζεται στὶς διάφορες ἐνέργειές Του, σὲ κάθε ἐνέργεια εἶναι μπροστὰ καὶ ἐνεργεῖ ὁλόκληρο τὸ Ἁγίο Πνεῦμα, χωριζόμενον χωρὶς νὰ μοιράζεται καὶ σ’ αὐτὸ μετέχουν (ἐκεῖνοι ποὺ τὸ λαμβάνουν), ὄχι κατὰ ἕνα μέρος, ἀλλὰ ἐξ ὁλοκλήρου, ὅπως γίνεται μὲ τὴν ἀκτῖνα τοῦ ἡλίου...».
| Ημερομηνία Έκδοσης: Σεπτέμβριος 2014 Διαστάσεις (cm²): Α4 Σελίδες: 24 Τιμή Πώλησης: € 5 |
Στὸν
τάφο του συῤῥέουν πλήθη πιστῶν. Καὶ συνεχῶς, ὄχι μόνον ἐνόσῳ ἐζοῦσε ἀλλὰ καὶ
μετὰ τὸν θάνατό του, ὁ πιστὸς λαὸς τοῦ Θεοῦ τὸν σεβάσθηκε βαθύτατα, τὸν ἠγάπησε
ὅλως ἰδιαιτέρως καὶ τὸν ἐτίμησε ὡς ἕνα ὄντως αὐθεντικὸν καὶ γνήσιον ἄνθρωπον τοῦ
Θεοῦ!
(συνεχίζεται)
— * —
Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».
| Κωδικός: T29 Ημερομηνία Έκδοσης: Σεπτέμβριος 2013 Διαστάσεις (cm²): 17x24 Σελίδες: 88 Τιμή Πώλησης: € 8 | Το βιβλίο αυτό περιέχει δέκα μελέτες για την βυζαντινή μουσική, οι οποίες αποτελούν είτε επιστημονικές εισηγήσεις σε συνέδρια, είτε άρθρα σε επιστημονικά περιοδικά. |
Γι’ αὐτοὺς καὶ πολλοὺς παρομοίους
καὶ εὐνοήτους λόγους, κατὰ τὰ τελευταῖα χρόνια τῆς ζωῆς του ἀπεκαλεῖτο αὐθορμήτως
καὶ δικαίως ὡς ὁ «ἱερέας πασῶν τῶν Ῥωσιῶν»!
Κατόπιν τριετοῦς ὀδυνηρᾶς ἀσθενείας ὁ
ἀνεπανάληπτος ἱερέας, Ἰωάννης τῆς Κρονστάνδης, ἐκοιμήθη ἐν Κυρίῳ τὴν 20ην
Δεκεμβρίου τοῦ ἔτους 1908, σὲ ἡλικία 80 ἐτῶν. Ὁ τάφος του εὑρίσκεται στὸ ὑπόγειο
παρεκκλήσιον τῶν Ἁγίων «Προφήτου Ἠλιοῦ καὶ
Ἁγίας Θεοδώρας» (Ἠλίας καὶ Θεοδώρα ἦταν τὰ ὀνόματα τῶν γονέων του), ποὺ ᾠκοδόμησε
ὁ ἴδιος σὲ μιὰ ἀπὸ τὶς ἱερὲς Μονές, ποὺ ἵδρυσε. Ἡ συγκεκριμένη γυναικεία μονὴ Ἰωάννοφσκυ βρίσκεται στὶς ὄχθες τοῦ
ποταμοῦ Κάρποφκα τῆς Ἁγίας Πετρουπόλεως.
(συνεχίζεται)
— * —
Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».
ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗ
(Εικόνα: Χριστόδουλος Βασιλειάδης)
῞Ομως δὲν εἶπε (ἡ Γραφὴ) «γλῶσσες φωτιᾶς», ἀλλὰ «σὰν φωτιᾶς», γιὰ νὰ μὴ νομίσῃ κάποιος ὅτι ἐκείνη ἡ φωτιὰ (δηλαδὴ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα) εἶναι ὑλικὴ καὶ μπορεῖ νὰ τὴν αἰσθανθῇ κάποιος, ἀλλὰ γιὰ νὰ πάρουμε μιὰ ἰδέα ἀπ’ αὐτὸ τὸ παράδειγμα γιὰ τὴν ἐπιφοίτηση τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ὅμως γιὰ ποιὸ λόγο φάνηκαν σ’ αὐτοὺς οἱ γλῶσσες νὰ διαμοιράζωνται; ᾿Επειδὴ μόνο στὸν Χριστό, ποὺ καὶ αὐτὸς ἦλθε ἀπὸ τὸν Οὐρανὸ (ὅπως καὶ τὸ Πνεῦμα), δίνει ὁ Πατέρας τὸ Πνεῦμα χωρὶς μέτρο, γιατὶ ᾿Εκεῖνος εἶχε ὁλόκληρο καὶ κατὰ τὴν ἀνθρώπινη φύση Του τὴν Θεία φύση καὶ ἐνέργεια.
(συνεχίζεται)
| Κωδικός: T24 Ημερομηνία Έκδοσης: 2013 Διαστάσεις (cm²): 17x24 Σελίδες: 20 Τιμή Πώλησης: € 4 | Το μικρό τεύχος αυτό στο πρώτο μέρος πραγματεύεται τους κανόνες, που έχουν σχέση με τα ισοκρατήματα. Παραθέτουμε τους κανόνες, με βάσει τους οποίους χρησιμοποιούμε το κάθε ισοκράτημα στον κάθε ήχο. Στο δεύτερο μέρος παραθέτουμε κάποιους βασικούς κανόνες, βάσει των οποίων μελοποιούμε ύμνους της βυζαντινής μουσικής. |
Ἡ
δύναμι τῆς προσευχῆς του ἐπεσκίαζε παρηγορητικὰ ὅλη τὴν Ῥωσία!
Ὁ
λαὸς τοῦ Θεοῦ τὸν ἀκολουθοῦσε κατὰ πόδας, ὅπου κι ἂν μετέβαινε. Ὅταν π.χ.
κάποτε ἐπισκέφθηκε τὴν πόλι Χάρκοβο, ἡ Δοξολογία ἐψάλη κατ’ ἀνάγκη στὴ
μεγαλυτέραν πλατεῖαν τῆς πόλεως καὶ οἱ πιστοί, ποὺ συνέρρευσαν γιὰ νὰ λάβουν τὴν
εὐλογίαν του ὑπερέβαιναν τὶς 60.000!
(συνεχίζεται)
— * —
Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».
ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗ
(Εικόνα: Χριστόδουλος Βασιλειάδης)
Γιατί φανερώθηκε μὲ γλῶσσες ἀπὸ φωτιά; Γιὰ νὰ δειχθῇ ἡ διπλῆ ἐνέργεια, τὴν ὁποία θὰ εἶχε τὸ κήρυγμα τῶν ᾿Αποστόλων. Γιατὶ τὸ κήρυγμα μπορεῖ καὶ νὰ ὠφελήσῃ καὶ νὰ τιμωρήσῃ. Καὶ ὅπως ἡ φωτιὰ ἔχει ἀπὸ τὴ φύση της τὴ δύναμη, καὶ νὰ φωτίζῃ καὶ νὰ καίῃ, ἔτσι καὶ ὁ λόγος τῆς διδασκαλίας, ποὺ γίνεται σύμφωνα πρὸς τὸ θέλημα τοῦ Χριστοῦ, ἐκείνους ποὺ ὑπακούουν τοὺς φωτίζει, ἐκείνους δὲ ποὺ μέχρι τὸ τέλος δὲν ὑπακούουν τοὺς παραδίδει στὴ φωτιὰ καὶ στὴν αἰώνια κόλαση.
(συνεχίζεται)
| Κωδικός: T01 Ημερομηνία Έκδοσης: Δεκέμβριος 1997 Διαστάσεις (cm²): 17x24 Σελίδες: 36 Τιμή Πώλησης: € 4 | Το έργο αυτό αποτελεί κυρίως απομαγνητοφώνηση του Μεγάλου Παρακλητικού Κανόνος, που έψαλλε ο άρχων πρωτοψάλτης της μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας Θρασύβουλος Στανίτσας, κατά το Πατριαρχικόν πάντοτε ύφος. |
Ἡ φήμη του σύντομα ἐξαπλώθηκε ταπεινὰ καὶ
σταθερὰ καὶ μὲ ἐπιταχυνόμενον ῥυθμὸν σ’ ὅλην τὴν ἐπικράτεια τῆς ἀχανοῦς Ῥωσίας.
Ἡ συῤῥοὴ ἀπεράντου πλήθους ἐπιστολῶν ἀπὸ πονεμένους ανθρώπους πρὸς τὸν ἅγιον ἱερέα
Ἰωάννη, ἐξηνάγκασε τὶς ταχυδρομικὲς ὑπηρεσίες τῆς πόλεως νὰ ἀνοίξουν εἰδικὸ
παράρτημα τοῦ ταχυδρομείου γιὰ τὰ ἀποκλειστικῶς προσωπικά του γράμματα, ποὺ ἀποστέλλονταν
ἀπὸ παντοῦ.
(συνεχίζεται)
— * —
Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».
ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗ
Ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς
Θεσσαλονίκης (14ος αἰῶνας), ἕνας ἀπὸ τοὺς μεγάλους Πατέρες τῆς
᾿Εκκλησίας, λέγει σ’ ἕνα λόγο του τὰ πιὸ κάτω: «...Ἀλλὰ γιὰ ποιὸ λόγο (τὸ Ἅγιο
Πνεῦμα) φανερώθηκε μὲ τὸ σχῆμα τῶν γλωσσῶν; Γιὰ νὰ δείξῃ ὅτι ἔχει τὴν ἴδια φύση
μὲ τὸν Λόγο τοῦ Θεοῦ. ᾿Επειδὴ δὲν εἶναι τίποτα περισσότερο δεμένο μὲ κάτι ἄλλο
ἀπ’ ὅτι ἡ γλῶσσα μὲ τὸν λόγο. Γιὰ νὰ δείξῃ ἐπίσης μαζὶ καὶ τὸ χάρισμα τῆς
διδασκαλίας. Διότι αὐτός, ποὺ διδάσκει τὰ λόγια τοῦ Χριστοῦ, ἔχει ἀνάγκη ἀπὸ
γλῶσσα γεμάτη χαρίσματα.
(συνεχίζεται)
Τα σαρκώματα της εικόνας του αγίου Στεφάνου τα έχει φιλοτεχνήσει ο αείμνηστος γέροντας π. Γαβριήλ Σιόκουρος, ενώ τα φορέματα ο Χριστόδουλος Βασιλειάδης.
| ωδικός: T20 Διαστάσεις (cm²): 24x34 Τιμή Πώλησης: € 0.50 |  |
Ἐπιτελοῦσε καθημερινῶς, ὡς ἦτο ἑπόμενον πολλὰ θαύματα σὰν νἆταν
αὐτὰ κάτι τὸ πολὺ ἁπλὸ καὶ σύνηθες, ἀπαλύνοντας τὸν πόνο χιλιάδων ἀνθρώπων,
θεραπεύοντας, εἰρηνεύοντας, μεταμορφώνοντας ψυχές, μετατρέποντας τέως «ἀγρίους» σὲ ὑποψήφιους ἁγίους.
(συνεχίζεται)
— * —
Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».
ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗ
Ὁ Ἰησοὺς Χριστὸς δέκα μέρες μετὰ τὴν Ἀνάληψη
Του, ἔστειλε τὸ Ἅγιο Πνεῦμα στοὺς μαθητές Του, ποὺ ἦταν συγκεντρωμένοι στὸ ἴδιο
μέρος. «Καὶ ἐφάνησαν σ᾿ αὐτοὺς νὰ μοιράζωνται γλῶσσες, σὰν φωτιά, καὶ κάθισαν
πάνω ἀπὸ τὸν καθένα ἀπ’ αὐτούς».
(συνεχίζεται)
Τελοῦσε ἀδιαλείπτως καὶ καθημερινῶς τὴν
Θεία Λειτουργία, ξεκινώντας λίαν πρωΐ, ὄρθρου βαθέως καὶ τελειώνοντας κατὰ τὰς
μεταμεσημβρινὰς ὥρας!
Πλήθη, ποὺ ἀναζητοῦσαν αὐθεντικὴν χαρὰν καὶ
παρηγορίαν, συνέῤῥεαν στὶς ἀνελλιπεῖς καὶ κατανυκτικὲς Ἱερὲς Ἀκολουθίες, ποὺ
τελοῦσε ὁ ἅγιος ἱερέας.
Ἡ ἀδιάλειπτή του ἔνθερμη καὶ ἔνθεη προσευχὴ
ῥάγιζε ἀμετακίνητους πνευματικοὺς βράχους καὶ λύγιζε σκληρὲς καρδιές!
(συνεχίζεται)
— * —
Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».
ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗ
«...Ἡ
φύση τοῦ Πνεύματος, ποὺ δὲν ἀλλάζει καὶ δὲν μπορεῖ κάποιος νὰ τὴ δῇ, ἄλλαξε καὶ
πῆρε μορφὴ περιστεριοῦ, γιὰ νὰ φανερωθῇ,
ἀλλὰ ἔτσι θέλησε νὰ δῇ τὴν ὡραιότητά του ὁ ᾿Ιωάννης. Ὥστε ἡ θέληση τοῦ
Πνεύματος μεταποιήθηκε σὲ μορφή».
(συνεχίζεται)
Θα θέλαμε να ενημερώσουμε τους αναγνώστες μας ότι στην επίσημη ιστοσελίδα μας έχουμε 35 φύλλα εργασίας, κατάλληλα για τους θεολόγος, οι οποίοι μπορούν να χρησιμοποιήσουν αυτά στο μάθημα των θρησκευτικών, αλλά και σε κάθε χριστιανό, που θέλει ο ίδιος ή τα παιδιά του να περάσουν ευχάριστα και εποικοδομητικά την ώρα τους. Υπάρχουν σταυρόλεξα, κρυπτόλεξα και πολλά άλλα παιχνίδα, μέσω των οποίων αποκτάς πολλές γνώσεις γύρω από τον χριστιανισμό. Η ηλεκτρονική διεύθυνση της σελίδας μας είναι: www.chrvas.com
To link για να ενωθείτε με το τμήμα της σελίδας μας στα φύλλα εργασίας είναι το ακόλουθο:
https://www.chrvas.com/?content=worksheets&language=el
Στὰ ἀναρίθμητα
ποιμαντικά του ἔργα συγκαταλέγεται καὶ ἡ ἵδρυσι ἐξ ὑπαρχῆς ἑνὸς ὁλοκλήρου
προαστείου εἰδικὰ γιὰ τοὺς πονεμένους καὶ ἐξουθενωμένους, γι’ αὐτοὺς ποὺ ζητοῦσαν
παρηγοριὰ καὶ λύτρωσι! ᾽Εκεῖ ὁ Ἅγιος ἀνήγειρε Ναό, ἐργαστήρια γιὰ τὴν χρήσιμη ἐνασχόλησι
τοῦ πονεμένου λαοῦ, μαγαζιά, κέντρα ὑγιοῦς ψυχαγωγίας, σχολεῖα κ.ἄ!
(συνεχίζεται)
— * —
Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».
ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗ
Τὸ Ἅγιο Πνεῦμα εἶναι ἐκεῖνο ποὺ μίλησε
μέσα ἀπὸ τοὺς προφῆτες. Ὁ Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ σαρκώθηκε καὶ ἐνανθρώπησε ἀπὸ
τὸ ῞Αγιο Πνεῦμα καὶ ἀπὸ τὴν Παρθένο Μαρία. ῞Οταν δὲ ὁ Κύριος ἐπρόκειτο νὰ βαπτισθῇ
ἀπὸ τὸν ᾿Ιωάννη τὸν Πρόδρομο στὸν ᾿Ιορδάνη ποταμό, ὁ Ἰωάννης «εἶδε τὸ Πνεῦμα
τοῦ Θεοῦ νὰ κατεβαίνῃ σὰν περιστέρι καὶ νὰ ἔρχεται ἐπάνω σ’ Αὐτόν».
(συνεχίζεται)
Ἐκεῖ, μέσα σ᾽ αὐτὸ τὸ περιβάλλον τῆς ἀπωλείας,
ὁ εὐσπλαχνικότατος καὶ ἁγιώτατος κληρικὸς Ἰωάννης ἐκλήθη γιὰ νὰ διακονήσῃ. Νὰ ἀγκαλιάσῃ
μὲ θυσιαστικὴν ἀγάπην ὅλους τοὺς παραπεταμένους ἀπὸ τὴν κοινωνίαν, τοὺς
καταφρονημένους ἀπὸ τὸν κόσμο, τοὺς καταπονημένους ἀπὸ τὸν διάβολον, ἔχοντας ἀμετάθετον
στόχο νὰ τοὺς ἐπανατοποθετήσῃ στὴν ἀγκάλη τοῦ Θεοῦ!
(συνεχίζεται)
— * —
Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».
ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗ
Τὸ Ἅγιο Πνεῦμα εἶναι τὸ τρίτο Πρόσωπο
τῆς Μιᾶς καὶ ἀδιαιρέτου Ἁγίας Τριάδας, τὸ ὁποῖο ἐκπορεύεται ἀπὸ τὸν Πατέρα. Ἡ
Μακεδονικὴ αἵρεση, ποὺ πίστευε ὅτι τὸ ῞Αγιο Πνεῦμα δὲν εἶναι τὸ τρίτο Πρόσωπο
τῆς Ἁγίας Τριάδας, καταδικάστηκε ἀπὸ τὴν Β΄ Οἰκουμενικὴ Σύνοδο στὴν
Κωνσταντινούπολη, κατὰ τὴν ὁποία καὶ διατυπώθηκαν τὰ τελευταῖα πέντε ἄρθρα τοῦ
Συμβόλου τῆς Πίστεως.
(συνεχίζεται)
Οκτώ τραγούδια σε ποίηση αρχιμ. Νικόδημου Σκρέττα και μουσική Χριστόδουλου Βασιλειάδη. Ερμηνεύουν οι Άριστος και Μαριάννα Θουκυδίδου. Β μέρος: Οκτώ ορχηστρικά
| Κωδικός: T23 Τύπος: Χριστιανικά τραγούδια Τιμή Πώλησης: € 8 |
Εἰς αὐτὸν τὸν χῶρο τῆς Κρονστάνδης, τόπον συσσωρεύσεως πλήθους ἀποκλήρων, ἀναξιοπαθούντων, τῶν “ἀποβλήτων” τῆς κοινωνίας, ἀλλὰ καὶ τῶν ἐν πολλοῖς βουτηγμένων στὰ πολυποίκιλα πάθη τῆς σαρκός, τῆς ὀλιγοπιστίας, τῆς ἀλαζονίας, τῆς ἀνεργίας, τόπο καταφυγῆς τῶν μεθύσων, τῶν παρασυρμένων ἀπὸ τὶς μεθοδίες τοῦ διαβόλου, ὅσων ἐξέπεφταν στὶς ἐσχατιὲς τῆς ποικίλης ἁμαρτίας.
(συνεχίζεται)
— * —
Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».
ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗ
(Πίνακας: Χριστόδουλου Βασιλειάδη)
Ὁ Ἰησοῦς Χριστὸς ἐγεννήθηκε ἀπὸ τὸν
Θεὸ Πατέρα, δὲν κτίστηκε. Ἑπομένως εἶναι πραγματικὸς Θεός.
Τρία Πρόσωπα, Θεὸς ὁ Πατέρας, Θεὸς ὁ
Λόγος, Θεὸς τὸ ῞Αγιον Πνεῦμα, μία Φύσις, μία Οὐσία, μία Θεότητα. ᾿Ακατάληπτο
μυστήριο!
᾿Αλλά, ἂν τὸ καταλαβαίναμε μὲ τὴν λογική, τότε δὲν θὰ ἦταν μυστήριο. Ὁ Δεσπότης Χριστὸς ὅμως μᾶς ἀποκάλυψε τὰ μυστήρια ἐκεῖνα μόνο, ποὺ συντελοῦν καὶ μᾶς ὁδηγοῦν στὴ σωτηρία μας, τὴν ὁποία μακάρι νὰ ἐπιτύχουμε ὅλοι μὲ τὴν χάρη καὶ φιλανθρωπία τοῦ Δεσπότη Χριστοῦ, στὸν ὁποῖο πρέπει κάθε δόξα, κράτος, τιμὴ καὶ προσκύνηση εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. ᾿Αμήν.
Οκτώ τραγούδια σε ποίηση γέροντα Γερμανού Σταυροβουνιώτου και μουσική Χριστόδουλου Βασιλειάδη και Γεράσιμου Παπαδόπουλου.
| Κωδικός: T18 Τύπος: Μελοποιημένα ποιήματα γέροντος Γερμανού Σταυροβουνιώτη Τιμή Πώλησης: € 8 |
Ἀφοῦ χειροτονήθηκε διάκονος καὶ ἐν συνεχείᾳ
ἱερέας, διωρίστηκε ἐφημέριος στὸν Καθεδρικὸ ναὸ τοῦ «Ἀποστόλου Ἀνδρέου» στὴν Κρονστάνδη. Ἦταν τότε ἡ Κρονστάνδη τὸ ἐπίνειο
(λιμάνι) τῆς Ἁγίας Πετρουπόλεως, ταυτόχρονα ὅμως ἦταν καὶ τόπος ἐξορίας ἀλλὰ καὶ
χῶρος καταφυγῆς ὅλων τῶν «κοινωνικῶν ἀποβλήτων»
τῆς πόλεως καὶ τῆς εὐρύτερης ἐπαρχίας τῆς Ἁγίας Πετρουπόλεως.
(συνεχίζεται)
— * —
Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».
