Δια-φθορὰ καὶ Δια-ζύγια Β΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

Ὁ χωρισμός μας καὶ τὸ ἐθελούσιον ῾῾διαζύγιόν᾽᾽ μας ἀπὸ τὸν Δημιουργόν μας καὶ Θεόν μας, ἐπέφερεν, ὡς ἀναπόφευκτον συνέπειαν (λειτουργούντων καὶ τῶν ἀλληλενδέτων μὲ τὰ τεκταινόμενα πνευματικῶν νόμων), τὰ διαζύγια ἐν τῷ Μυστηρίῳ τοῦ Γάμου!

(συνεχίζεται)

***

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».

ΑΓΙΟΣ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΑΣ ΦΩΚΑΣ Δ΄.

Χριστόδουλου Βασιλειάδη

(Κάρβουνο: Χριστόδουλου Βασιλειάδη)

Κάποτε τρεῖς νέοι, οἱ ὁποῖοι προσπαθοῦσαν νὰ βάλουν πίσω στὴ θάλασσα ἕνα πλοῖο, τὸ ὁποῖο προερχόμενο ἀπὸ τὴν Ἀλεξάνδρεια πέρασε τὴ δύσκολη περίοδο τοῦ χεινῶνα στὴ Σινώπη, σκοτώθηκαν σὲ ἀτύχημα. Τὸ ἴδιο βράδυ ὁ πλοίαρχος ὀνειρεύτηκε ὅτι μόνο ὁ νεαρὸς Φωκᾶς θα μποροῦσε νὰ σώσῃ τὸ πλοῖο, μαζὶ μὲ τὸ πλήρωμά του. Ὁ πλοίαρχος τότε διέταξε νὰ ἀναζητήσουν καὶ νὰ φέρουν τὸν Φωκᾶ. Μετὰ ἀπὸ πολλὲς ἔρευνες ἀνακαλύφθηκε ὁ ἅγιος καὶ τὸν ἔφεραν στὸ μέρος ποὺ ἦταν τὸ πλοῖο. Τότε ὁ ἅγιος ἀνέστησε τοὺς τρεῖς νέους καὶ φυγάδευσε τὸ δαιμόνιο, τὸ ὁποῖο ἦταν ὑπεύθυνο γιὰ τὸ ἀτύχημα καὶ τὴ συμφορὰ τοῦ θανάτου. Ἀργότερα ὁ Φωκᾶς κλήθηκε καὶ πῆγε στὴν γειτονικὴ πρὸς τὴ Σινώπη πόλη της Ἀμάσειας, ὅπου ἔσωσε ἕνα πλοῖο ἀπὸ ναυάγιο καὶ ἐπιτέλεσε πολλὰ θαύματα σὲ ἀσθενεῖς καὶ δαιμονισμένους.

(συνεχίζεται)

Δια-φθορὰ καὶ Δια-ζύγια Α΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

Μὲ τὸ γενικότερον κατάντημα τῆς ἰδιαζούσης ποιοτικῶς καὶ ἀκραίας ποσοτικῶς «Καταστάσεως Ἀποστασίας» εἰς τὰς ἡμέρας μας, ἐπῆλθον ἀναποφεύκτως καὶ αἱ σήμερον ἀναφανεῖσαι καὶ συνεχῶς ἀναδυόμεναι μεγάλαι συμφοραὶ εἰς τὸ Γένος μας.

Μεταξὺ τῶν ἄλλων αὐξάνονται συνεχῶς οἱ χωρισμοὶ καὶ τὰ διαζύγια, κατὰ δραματικὸν καὶ ῥαγδαῖον μάλιστα ῥυθμόν.

(συνεχίζεται)

***

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».

ΑΓΙΟΣ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΑΣ ΦΩΚΑΣ Γ΄.

Χριστόδουλου Βασιλειάδη

(Πίνακας: Χριστόδουλου Βασιλειάδη)

          Ὁ ἅγιος Φωκᾶς καταγόταν ἀπὸ τὴν άρχαία καὶ περίφημη Σινώπη τοῦ Εὐξείνου Πόντου. Ὁ χριστιανισμὸς κηρύχθηκε καὶ θεμελιώθηκε στὴ Σινώπη ἀπὸ τὸν ἀπόστολο Ἀνδρέα, τὸν πρωτόκλητο. Ὁ ἱερομάρτυρας Φωκᾶς ἦταν γιὸς τοῦ ναυπηγοῦ Παμφίλου καὶ τῆς Μαρίας. Καὶ οἱ δύο πίστεψαν στὸν Χριστὸ κατὰ τὴν διάρκεια τῆς ἱεραποστολικῆς δράσης τοῦ ἀποστόλου Ἀνδρέα. Οἱ γονεῖς τοῦ Φωκᾶ τὸν ἔστειλαν σὲ διδασκαλεῖο γιὰ νὰ μορφωθῇ. Ὅμως ὁ μικρὸς Φωκᾶς εἶχε δοσμένη τὴν ψυχή του στὸν Χριστὸ καὶ δὲν ἔμενε στὸν χῶρο μάθησης, ἀλλὰ ἔφευγε καὶ κατηφόριζε πρὸς τὴν θάλασσα, ὅπου περνοῦσε ὅλη τὴν ἡμέρα με νηστεία καὶ προσευχή. Ἀπὸ τὸν καιρὸ ποὺ ἦταν μικρὸς ἀξιώθηκε νὰ ἔχῃ τὴν χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καὶ νὰ ἐνεργῇ παράδοξα θαύματα. Θεράπευε δαινονισμένους καὶ ἀσθενεῖς ἀλλὰ καὶ διέσωζε τὰ πλοῖα ἀπὸ τοὺς κινδύνους τῶν ναυαγίων.

(συνεχίζεται)

Ἡ σημερινὴ μεγιστοποιημένη Ἀποστασία μας ἀπὸ τὸν Θεὸν ἐπηρεάζει ἐπικινδύνως καὶ τὴν εὐλογημένην πραγμάτωσιν καὶ σωτήριον βίωσιν τοῦ Μυστηρίου τοῦ Γάμου E΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

Μεγάλη ἀδιαφορία ἀπὸ πολλοὺς πρὸς τὴν συζυγικὴν πίστιν καὶ πρὸς τὸν ἱερὸν θεσμὸν τῆς οἰκογενείας, ὅπως τὰ ὥρισεν καὶ τὰ εὐλόγησεν ὁ Θεός ἐν τῷ ἁγίῳ Μυστηρίῳ τοῦ ἐν Χριστῷ Γάμου.

Ἐχάθη ἡ σωφροσύνη, ἐφυγαδεύθη ὁ φόβος τοῦ Θεοῦ! Καὶ ὅλαι αὐταὶ αἱ ἁμαρτίαι μᾶς φέρουν ἀντιμετώπους πρὸς τὸν ἴδιον τὸν Θεόν! Καί, ὡς τὰ πράγματα δεικνύουν, δημιουργοῦμεν ῾῾ἐξ ἰδίων μας᾽᾽, ἀπὸ μόνοι μας, μηδενὸς μάλιστα ἐξαναγκάζοντος, ἐκείνας τὰς ἁμαρτωλὰς προϋποθέσεις, πού, λόγῳ τῶν ἀναποδράστων πνευματικῶν νόμων, ὅπως προείπαμεν, μᾶς ὁδηγοῦν ἀναποφεύκτως πρὸς τὴν αὐτοτιμωρίαν μας καὶ τοιουτοτρόπως κατρακυλοῦμεν ἀδυσωπήτως πρὸς τὴν αὐτοκαταστροφήν μας!

***

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».

ΑΓΙΟΣ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΡΑΣ ΦΩΚΑΣ B΄.

Χριστόδουλου Βασιλειάδη

(Πίνακας: Χριστόδουλου Βασιλειάδη)

          Παράλληλα ἡ μία Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, μέσα στὸ πλῆθος καὶ τὴν ποικιλία τῶν ἁγίων, ποὺ κοσμοῦν τὸ σῶμά της, ὅπως ἀποστόλων, προφητῶν, ἱεραρχῶν, κηρύκων, ὁμολογητῶν, ἐγκρατευτῶν, ὁσίων κλπ., περιλαμβάνει στὸ ἁγιολόγιό της καὶ τοὺς ἱερομάρτυρες. Αὐτοὶ ἦσαν κληρικοί, οἱ ὁποῖοι ἔδωσαν θυσία τὴ ζωῆς τους, ὡς προσφορὰ πρὸς τὸν Κύριος μας Ἰησοῦ Χριστό, τὸν ὁποῖο ἀγάπησαν ἐξ ὅλης καρδίας, ἰσχύος καὶ διανοίας τους καθ’ ὅλη τὴ διάρκεια τῆς ἐπὶ γῆς παρουσίας τους. Ἕνας περίλαμπρος ἀστέρας τοῦ νοητοῦ στερεώματος εἶναι καὶ ὁ ἅγιος ἱερομάρτυρας Φωκᾶς.

(συνεχίζεται)

Ἡ σημερινὴ μεγιστοποιημένη Ἀποστασία μας ἀπὸ τὸν Θεὸν ἐπηρεάζει ἐπικινδύνως καὶ τὴν εὐλογημένην πραγμάτωσιν καὶ σωτήριον βίωσιν τοῦ Μυστηρίου τοῦ Γάμου Δ΄.

ὑπὸ τοῦ Πατρὸς καὶ Καθηγουμένου
τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Σταυροβουνίου
Ἀρχιμανδρίτου Ἀθανασίου

Παντοῦ μοιχεῖαι, πορνεῖαι, πρωτοφανεῖς καὶ ἀπερίγραπτοι ἀσωτεῖαι, μέχρι καὶ βδελυρότατοι διαστροφαί, ὅπως π.χ. αἱ ἐπαίσχυντοι ἀσέλγειαι, πού, ἐὰν δὲν ὑπάρξῃ Μετάνοια καὶ Ἐπιστροφὴ στὸν Νόμον τοῦ Θεοῦ, συνεπάγονται ἀναποφεύκτως, λειτουργούντων ἀδυσωπήτως καὶ τῶν πνευματικῶν νόμων, ποικίλας καὶ φοβερὰς ἐπιπτώσεις, καρποὶ δυστυχῶς καὶ αὐταί, τῶν ἀλόγων ἐπιλογῶν μας.

(συνεχίζεται)

***

Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».