***
Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».
Χριστόδουλος Βασιλειάδης
Οἱ ἀντάρτες πῆραν ὅλα τὰ πολύτιμα
ἀντικείμενα ἀπὸ τὸ σπίτι τοῦ π. Γεωργίου, καθὼς ἐπίσης καὶ τὰ ζῶα καὶ ὅτι
τρόφιμα εἶχαν, σιτάρι, καλαμπόκι, καθὼς ὅλα του τὰ χρήματα, τὸν ἔδεσαν πίσω ἀπὸ
ἕνα ἄλογο καὶ τὸν ἔσερναν στοὺς δρόμους τῆς Μεγάρχης. Μετὰ πέρασαν ἀπὸ τὰ χωριὰ
Γοργογύριο, Τύρνα καὶ Ξυλοπάροικο. Ὁ ἱερέας τοῦ χωριοῦ Γοργογύρι, ὅταν
πληροφορήθηκε τὸ γεγονός, ἔτρεξε μὲ θάρρος κοντὰ στὸν π. Γεώργιο, μέσα στὸν
ἀχυρώνα, ὅπου ἐκρατεῖτο καὶ ἐβασανίζετο καὶ μάταια παρακαλοῦσε τοὺς
κομμουνιστὲς-συμμορῖτες νὰ ἐλευερώσουν τὸν π. Γεώργιο. Στὰ τελευταῖα του λόγια
ὁ π. Γεώργιος πρὸς τὸν ἱερέα τοῦ Γοργογυρίου ζητᾶ νὰ προσευχηθῇ νὰ εἶναι τὸ
τέλος σύντομο μὲ μιὰ σφαῖρα στὸ κεφάλι καὶ ὄχι μὲ βασανιστήρια. Πρὸς τὴν
πρεσβυτέρα, ἡ ὁποία τὸν ἀκολουθοῦσε ἀπὸ μακριὰ τῆς εἶπε νὰ ἐλπίζει στὸν Θεό,
γιατὶ Αὐτὸς διευθύνει καὶ νὰ ἔχῃ ὑπομονή.
(συνεχίζεται)
| Κωδικός: T25 Ημερομηνία Έκδοσης: Αύγουστος 2013 Διαστάσεις (cm²): 17x24 Σελίδες: 80 Τιμή Πώλησης: € 8 | Υπότιτλος: Τέσσερα κείμενα περί ονείρων σύμφωνα με τους Σίγκμουντ Φρόυντ, Κάρλ Γιούγκ (υπό το πρίσμα του αγίου Ιωάννου Σιναϊτου), Άλφρεντ Άντλερ και Βίκτωρ Φράνκλ. Στο τέλος περιέχει σαν παράρτημα κείμενο του ομοτίμου καθηγητή της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. κυρίου Χρήστου Βάντσου, με τίτλο "Τα όνειρα από ψυχολογική και θεολογική άποψη". Περιγραφή: Tί εἶναι τὸ ὄνειρο; Ἀπὸ ποῦ προέρχεται; Tί εἶναι ὁ ὕπνος; Γιατί μερικοὶ ἄνθρωποι δὲν ὀνειρεύονται ἢ νομίζουν ὅτι δὲν ὀνειρεύονται; Γιατί ἄλλοι πάλιν ὀνειρεύονται συχνά; Γιατί βλέπουν συχνὰ τὸ ἴδιο ὄνειρο; Γιατί μερικὰ ὄνειρα εἶναι σύντομα καὶ μερικὰ ἐκτεταμένα; Ποιός εἶναι ὁ λόγος, ποὺ μερικὲς φορὲς ξυπνοῦμε ἐξ αἰτίας ἑνὸς ὀνείρου; Γιὰ ποιό λόγο ξεχνοῦμε εὔκολα τὰ ὄνειρα; Γιατί ἀπὸ τὴν ἄλλη θυμόμαστε γιὰ πολὺ καιρὸ ἕνα ὄνειρο; Tὰ ὄνειρα προφητεύουν; Ποιά εἶναι τὰ ὄνειρα τῆς πτώσης, ποιά τῆς πτήσης καὶ ποιά τῆς καταδίωξης; Ποιά ἡ σχέση τοῦ ὀνείρου μὲ τὴν τηλεπάθεια; Ποιά εἶναι τὰ φανταστικὰ ὄνειρα; Γιατί μερικὲς φορὲς βλέπουμε ἐφιάλτες; Στὸ βιβλίο αὐτὸ δίνονται ἀπαντήσεις στὰ ἐρωτήματα αὐτὰ μὲ βάση τὶς θέσεις τῶν Φρόυντ, Γιούγκ, Ἄντλερ καὶ Φράνκλ. Ἐπιχειρεῖται ἐπίσης μιὰ συγκριτικὴ μελέτη τοῦ ὀνείρου σύμφωνα μὲ τὸν Kὰρλ Γιοὺγκ κάτω ἀπὸ τὸ πρῖσμα τοῦ ἁγίου Ἰωάννη τοῦ Σιναΐτη (τῆς Kλίμακας). Περαιτέρω, δίνονται βασικοὶ ὁρισμοὶ καὶ σαφεῖς ἐξηγήσεις σὲ πιὸ ἐξειδικευμένες ὁρολογίες, ὅπως: Tί ὀνομάζουμε «συμπύκνωση» καὶ τί «μετατόπιση»; Ποιά εἶναι ἡ «ἀρχαϊκὴ κληρονομιά», σύμφωνα μὲ τὸν Φρόυντ; Tί ὀνομάζουμε «σύμβολα»; |
Ὁ Χριστιανισμὸς τῶν ἁλιέων, τὸ Εὐαγγέλιον
τῆς πτωχείας, τὸ Κήρυγμα τῆς μωρίας τοῦ Σταυροῦ, ἡ Ἐκκλησία τῆς ἀσκήσεως, τῶν
δακρύων καὶ τοῦ μαρτυρίου, ἀναμφιβόλως δὲν εἶνε «κομμένα εἰς τὰ μέτρα των». Ἀλλ᾽
«εἰ πλοῦτον ἠγάπων (καὶ ἐγκοσμίους
βασιλείας), τί τῷ περὶ πτωχείας (καὶ Βασιλείας Οὐρανῶν) διδάσκοντι ἐφοίτων»;…
Τί ζητοῦσιν οἱ τοιοῦτοι πλησίον τοῦ Ἰησοῦ;…
(Ἐπιφανίου
Ι. Θεοδωροπούλου, Ἀρχιμανδρίτου, «ΤΑ ΔΥΟ ΑΚΡΑ»
[«Οἰκουμενισμὸς» καὶ «Ζηλωτισμός»], ἐν Ἀθήναις, 1986)
Ὁ
μακαριστὸς Γέροντας
Ἐπιφάνιος Θεοδωρόπουλος
***
Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».
Χριστόδουλος Βασιλειάδης
Στὶς
24 Μαρτίου 1947 ἡ καμπάνα τῆς Ἐκκλησίας τοῦ χωριοῦ κτυποῦσε, γιὰ νὰ διαλαλήσῃ
ἕνα θαῦμα, ποὺ ἔγινε∙ οἱ εἰκόνες τοῦ Κυρίου καὶ τῆς Παναγίας μητέρας του
δάκρυζαν. Ἴσως ἦταν καὶ αὐτὸ ἕνα προμήνυμα τοῦ μαρτυρίου τοῦ π. Γεωργίου, ποὺ
θὰ ἀκολουθοῦσε. Στὶς 27 Μαρτίου βράδυ, ὅταν ὅλο τὸ χωριὸ κοιμότανε, γύρω στοὺς
πενῆντα ὁπλισμένους κομμουνιστὲς-συμμορῖτες τοῦ ΕΛΑΣ, μὲ ἀρχισυμμορίτη τὸν
καπετὰν Φαρμάκη[1],
ἄνθρωπο μὲ πολὺ κακούργα ἔνστικτα, συνέλαβαν τὸν π. Γεώργιο καὶ μὲ βρισιὲς καὶ
βλαστήμιες τὸν πῆραν στὸν σταῦλο τῶν ζώων καὶ ἄρχισαν νὰ τὸν κτυποῦν μὲ λύσσα
καὶ βαναυσότητα. Ὁ κακοποιημένος π. Γεώργιος ζητοῦσε ἐπίμονα λίγο νερὸ γιὰ νὰ
σβήσῃ τὴν τρομερή του δίψα. Ἡ πρεσβυτέρα του προσπάθησε νὰ τοῦ δώσῃ λίγο νερό,
ἀλλὰ οἱ ἄθεοι κομμουνιστὲς-ἀντάρτες ἄρπαξαν με βιαιότητα τὸ νερὸ καὶ τὸ ἔριξαν
στὸ κακοποιημένο σῶμα τοῦ ἱερέα. Τότε ἄρχισαν νὰ ξυλοκοποῦν τόσο τὸν π. Γεώργιο
ὅσο καὶ τὴν πρεσβυτέρα του μέχρι ἀναισθησίας. Το μαρτύριο αὐτὸ κράτησε δύο
ὥρες.
[1] Ἂς σημειώσουμε ὅτι ὁ καπετὰν Φαρμάκης κακοποίησε καὶ σκότωσε βάναυσα πάνω ἀπὸ ἑκατὸ Ἕλληνες πατριῶτες. Τὸ Σεπτέμβρο τοῦ 1974 δόθηκε γενικὴ ἀμνηστία καὶ ἔτσι τὸν Ἀπρίλιο τοῦ 1977 ἐπέστρεψε, ἀμετανόητος ὅμως, ἀπὸ τὸ παραπέτασμα, ὅπου εἶχε καταφύγει, στὴ Μεγάρχη.
| Κωδικός: T30 Ημερομηνία Έκδοσης: Φεβρουάριος 2014 Διαστάσεις (cm²): 17x24 Σελίδες: 68 Τιμή Πώλησης: € 8 | Το βιβλίο αυτό περιέχει τις βιογραφίες τεσσάρων ανταρτών, του Ανδρέα Καϊμη, Χριστόδουλου Βαλιαντή, Στέλιου Βασιλειάδη και Πελοπίδα Βασιλειάδη. Ο Άνδρέας Καϊμης περιγράφει τις αναμνήσεις του από τον Β' παγκοσμιο πόλεμο, τον απελευθερωτικό αγώνα του 1955-59 και την εισβολή του 1974. Οι άλλοι τρεις περιγράφουν τις αναμνήσεις τους από τον αγώνα της ΕΟΚΑ 1955-59. |
Μακαριστοῦ ἁγίου Γέροντος
Ἀρχιμ. Ἐπιφανίου Θεοδωροπούλου
***
Ἀλλὰ διατὶ νὰ ἀπορῶμεν βλέποντες δηλώσεις
οἷαι αἱ ἐκτεθεῖσαι!… Οἱ ἄνθρωποι οὖτοι δὲν ἐπιδεικνύουσιν εἰμὴ «οἷον τὸν τρόπον, τοιόνδε καὶ τὸν λόγον».
«Ἐκ γὰρ τοῦ περισσεύματος τῆς καρδίας τὸ
στόμα λαλεῖ»… Φυσικὴ συνέπεια εἶνε τὰ λεγόμενα.
Ἄνθρωποι
τρυφηλοὶ καὶ ἁβροδίαιτοι, ἄνθρωποι καταλύοντες εἰς τὰ πολυτελέστατα τῶν
Ξενοδοχείων, ἔνθα ἐνδιαιτῶνται οἱ Κροῖσοι τοῦ κόσμου τούτου, ἄνθρωποι τρώγοντες
εἰς ἀνθοστολίστους τραπέζας συνοδείᾳ μουσικῶν ὑποκρούσεων, ἄνθρωποι ἐκτυποῦντες
πολυτελῆ φυλλάδια ἐν οἷς, μεταξὺ ἄλλων, ἀναγράφεται καὶ τί… θὰ παρατεθῇ εἰς τὰ
δεῖπνα τῶν, ὧν ἡγοῦνται, «Κληρικολαϊκῶν
Συνελεύσεων», ἄνθρωποι τοιοῦτοι, φυσικὸν εἶνε νὰ θέλωσιν «νέους» Χριστιανισμούς.
***
(συνεχίζεται)
Ἀπὸ τὸ περιοδικό τῆς Ἱ. Μονῆς Σταυροβουνίου «Ο ΖΩΟΠΟΙΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ».